Eddy KHALDI

« Titre emprunté à Catherine Kintzler : http://www.philomag.com/les-idees/catherine-kintzler-ne-pas-sacrifier-la-laicite-sur-lautel-du-terrorisme-13045 »

@howahkan Hotah
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STRASBOURG : « la saine laïcité » de l’Eglise

Aucune voix des organisations laïques traditionnelles ne s’est élevée contre cette visite divine à Strasbourg. Où est l’Observatoire français de la laïcité ? Pourquoi reste-t-il atone ? Refuse-il de voir l’immixtion du religieux dans le champ politique ?

Seul l’Observatoire Chrétien de la Laïcité, groupant des associations en majorité catholiques, en France, a désapprouvé fermement la décision d’inviter le pape à s’exprimer officiellement devant le Parlement européen : « l’Observatoire Chrétien de la Laïcité demande la séparation claire et nette des Institutions religieuses et de l’Etat au sein des institutions européennes. C’est une des conditions essentielles pour permettre aux européens de toutes convictions religieuses ou non de vivre ensemble. »

Dans les mêmes circonstances en 1988, Jean Paul II prêchait pour une nouvelle évangélisation : « Le combat que mène Jean-Paul II n’est pas politique, mais éthique et culturel. » disait LE MONDE. Cette visite avait soulevé bien des réactions de plusieurs organisations laïques.

En 2014, les intentions politiques et philosophiques, ainsi que les intentions stratégiques sont encore plus évidentes. Excepté quelques voix isolées, plus personne dans nos organisations laïques ne réagit à cette entorse de plus en plus cléricale. L’Eglise a-t-elle toutes les compétences, qualités et expérience pour donner des leçons de démocratie ?

La « nouvelle laïcité » de l’Eglise reprend racine en Europe.

Une séparation asymétrique prend corps. Le pape intervient dans le champ politique mais le politique, lui, ne peut intervenir sur le terrain de l’Eglise. Ainsi, dans sa dernière exhortation « Ecclesia in Medio Oriente » le pape Benoît XVI précisait ce qu’il entend par laïcité, ce respect de la distinction de la sphère religieuse et de la sphère politique appelées à se connaître, à collaborer entre elles sans se mélanger : « La saine laïcité,  … signifie libérer la croyance du poids de la politique et enrichir la politique par les apports de la croyance… »[1]

Eddy KHALDI

http://www.cnafal.org/strasbourg-la-saine-laicite-de-leglise/

http://www.libre-penseur-adlpf.com/2014/11/strasbourg-la-saine-laicite-de-l-eglise.html

Cher Président SCHULZ

Nous les organisations laïques européens soussignés tenons à exprimer notre profond regret de votre décision d’inviter le pape François à parler devant le Parlement européen. Nous ne pensons pas qu’il est approprié qu’un chef religieux soit invité à s’addreser à un parlement laïque et suite à cette invitation quelle justification peut-on offrir pour ne pas inviter d’autres personnes d’autres religions et confessions ou sectes concurrentes ?

Même de nombreux croyants ne peuvent pas accepter qu’un chef religieux puisse revendiquer le droit de parler en leur nom, car il n’a pas été élu pour cela, pas plus que les dirigeants des autres groupes religieux et non-religieux en Europe. Représenter les citoyens européens doit rester la prerogative du Parlement.

L’invitation est doublement inappropriée étant donné les positions doctrinales de l’Église catholique concernant le début et la fin de la vie et les questions sexuelles, y compris les droits reproductifs des femmes, les questions mêmes dont ils militent avec le plus de force, sont ceux-là mêmes sur lesquels ils sont le plus en désaccord avec leurs membres, en particulier en Europe comme en témoignent de nombreux sondages et par le synode exceptionnelle qui a lieu à Rome. Et ces positions sont généralement en désaccord avec la majorité de la population européenne dans son ensemble et souvent en conflit avec les droits de l’homme.

Pire encore, nous constatons aujourd’hui que le mouvement religieux représenté par le pape continue à combattre activement les droits de l’homme, telles que l’Union européenne défend, en cherchant à imposer au reste de la société, une vision morale dogmatique, au mépris des principes de la liberté de conscience et de l’égalité.

Les laïques européens sont en faveur de la séparation de « l’état et la religion". Ce principe devrait également s’appliquer à l’intérieur des institutions de l’Union européenne. S’il est rigoureusement appliqué, il est, à notre avis, le moyen le plus efficace de parvenir à la paix et à des relations harmonieuses entre les citoyens de l’Union européenne, quelles que soient leurs visions du monde.

Veuillez agréer, cher president Schulz, l’expression de nos salutations distinguées.

Membres de l’Alliance pour une Europe Laïque :

Asosciancion Madrilena de Ateas y Librepensadores (Spain)
Associação República e Laicidade (Portugal)

Association Européenne de la Pensée Libre –Europe (pan-European)
Central London Humanists (UK)
Coordinamento Nazionale delle Consulte per la Laicità delle Istituzioni (Italy)
EGALE - Egalité, Laïcité Europe. (France)
Esperanto Organisation (pan-European)
European Humanist Federation (pan-European)
European Network Church on the Move (pan-European)

Humanist Union of Greece (Greece)
Humanistischverbond (Netherlands)

Icelandic Ethical Humanist Association (Iceland)
International Humanist and Ethical Union (pan-European)
Ligue du Droit International des Femmes (France)
National Secular Society (UK)
Observatoire Chrétien de la Laïcité (France)

Pink Triangle Trust (PTT) (UK)

Plattform Betroffener kirchlicher Gewalt (Austria)
Reseau d’Action Pour un Etat Laïque  (Belgium)

Romanian Secular-Humanist Association (Romania)
Sidmennt – Icelandic Ethical Humanist Association (Iceland)
Union des Familles Laïques (France)
United Kingdom Pink Triangle Trust. (UK)