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Le verbe valoir renvoie à une vision pécuniaire. Une vision qui assimile donc l’homme, puisque constructeur de la civilisation, à une quantité d’argent. A partir de là, évidemment, guéant ne traite donc plus de personnes mais d’économie, donc son discours qui se veut humaniste n’est plus que billevesées de marchand de tapis esclavagiste.
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