Ce qui est important dans le boycott, autant que l’acte lui-même dans sa portée économique et politique éventuelle sur les acteurs sociaux israeliens, c’est de le faire connaître. C’est à force de le faire et de le dire que les certitudes sur le droit que s’arroge Israël d’agir à l’encontre des droits humains fondamentaux et du droit international seront ébranlées.

.En France les voix pour le boycott peinent à se faire entendre, face à un gouvernement qui ne fait rien contre l’implication d’Alstom-Veolia dans la construction du tramway d’apartheid à Jérusalem, face à un CRIF qui soutient indéfectiblement la colonisation et l’occupation et face à des organisations juives progressistes qui se satisfont de protestations mesurées contre les exactions et refusent d’attaquer de front le régime israélien.

.L’UJFP se joint au mouvement international pour le boycott jusqu’à la fin de l’occupation. Ce boycott peut prendre des formes diverses : s’abstenir d’acheter des produits alimentaires, informatiques ou médicaux en provenance d’Israël, dénoncer la collaboration d’entreprises telles Alstom-Veolia, manifester conte l’organisation de galas de soutien au moral des troupes israéliennes. Mais le boycott, comme jadis pour l’Afrique du Sud, n’est qu’un moyen : non pas « d’affamer le peuple israélien » comme certains veulent le faire croire, mais bien de faire comprendre aux israéliens comme au reste du monde qu’il ne saurait y avoir d’impunité pour les crimes de guerre, les assassinats ciblés, l’enfermement arbitraire, le vol des terres, de l’eau, des droits de douane, le déni des droits y compris les plus élémentaires.

De nombreux israéliens engagés contre l’occupation soutiennent ces initiatives. Ils appellent à leur renforcement, convaincus que leur gouvernement ne sera stoppé dans sa stratégie destructrice que par les sanctions qui seront prises à son encontre.