Les commentaires de etudiant

@MuslimAdieu,

Pouvez vous m’aider à traduire le 48:25 , 48:26, 48 : 27 ?
Merci

@muslimadieu

@muslimadieu

Justement à propos du 9 ;3.

En essayant de lire du 9 ;2 (on parle de 4 pleines lunes mais sans mentionner qu’elles sont les 4 sacrées) jusqu’au 9 ;5 (ici on parle de 4 pleines lunes en mentionnant qu’elles sont sacrées) « Après que les pleines lunes sacrées expirent... »

Cela ne suggère pas que les 4 pleines lunes sacrées soient consécutives ?

@Muslimadieu

Dans votre article, je vous cite :

« Par CONNUES, ce n’est évidemment pas les contes des scientifiques de Shéhérazade qu’Allah nous demandes de lire.. Dans le verset 28-27, le coran utilise la Hajj comme unité de temps (un contrat qui dure 8 ou 10 Hajjas). Etant donné que le minimum que l’on puisse demander à »une unité de temps« est de ne pas trop changer à travers le temps, qu’il y a 12 pleines lunes »à voir« dans l’année dont »4 sacrées« , il y a donc un Hajj tous les 3 mois lunaires. Soit un Hajj au cours des pleines lunes aux environs des deux équinoxes et des deux solstices. »

- Sauf erreur le verset 28-27 ne fait pas référence au hajj, avez vous voulu dire 22:28 ou 2:203 ou un autre. ?

- Pour identifier les pleines lunes sacrées liées au hajj, je n’arrive pas établir un lien évident que d’une part 2 des pleines lunes sacrées soient les 2 solstices et d’autre part que les 2 équinoxes soient AUSSI hajj.

Si les 2 équinoxes sont, comme vous dites, pratiquement la traduction de « al qadr », Dans ce cas, allons jusqu’au bout de la logique et pourquoi ne pas considérer ce qui suit ;

* Le Syam a lieu pendant les 2 équinoxes

* le hajj a lieu pendant les 2 solstices

En quoi ne serait ce pas tenable ?

@MuslimAdieu,

Pendant que les autres sont occupés à débattre de l’article sur « l’enfer », je me débats dans non moins questions infernales sur les Syam et Ramadhan.

- votre conclusion :le Syam débute à la pleine lune suivant l’équinoxe. Essentiellement basée sur « Al qadr » (si c’est traduit par pleine mesure) et « forte pluie » au lieu de « forte chaleur » ?

En quoi l’argument Solstice d’été vous semble illogique ?

J’essaie par là de comprendre si concernant votre conclusion, vous avez encore des doutes ou vous essayez de vous persuader ? a moins que cette pensée que le Coran ait été révélé une pleine lune, en plein equinoxe, où les planetes seraient alignées vous plait ? Ce qui serait assez « romantique » comme idée.

- Qu’est ce qui vous dérange vraiment dans le fait que 3 jours soient soit jeûn dans le sens « ne pas boire ni manger » au lieu de « retraite spirituelle » ?

- Comment puis je me procurer un dico (coranique) avec les éthymologie.

- Seriez vous intéressé pour faire un hajj dans ma contrée (très loin de l’Europe quelque part dans l’océan indien) ? Sachant que votre déplacement et le reste seraient pris en charge. C’est une offre extrêmement sérieuse, il me semble vous avoir donné mon email.

@muslimadieu,

Qu’Allah me vienne en aide.

@muslimadieu

@muslimadieu

Merci. je reviens à la charge sur les points suivants :
Début de Hajj ? Il y a mention de « nouvelle lune », « de mois connus » . Comment les distinguer ?

@muslimadieu

Je suis un peu perdu ;( - Vous dites que le « hajj » (période de débat) est tous les 3 mois lunaires, cela voudrait dire 4 « hajj » par an ? Mais la période de « Siyam » est aussi durant une des 4 pleine lunes, que vous avez situé à équinoxe.

Mais alors, il y a donc UNE des plaines lunes où il y a à la fois « hajj » et « Siyam » ? Comment alors concilier « période de débat » avec « retraite spirituelle » ? Où alors j’ai très mal compris ?

@MuslimADieu

Je cherche toujours cette fameuse Maison... Comment vous traduisez :

Inna awwala baytin wudiAAa lilnnasi lallathee bibakkata mubarakan wahudan lilAAalameena

La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka bénie et une bonne direction pour l’univers.

On parle bien « une bonne direction pour l’univers » et non pas seulement les contemporains de Abraham.

Ensuite :

Feehi ayatun bayyinatun maqamu ibraheema waman dakhalahu kana aminan walillahi AAala alnnasi hijju albayti mani istataAAa ilayhi sabeelan waman kafara fainna Allaha ghaniyyun AAani alAAalameena

Encore une fois on parle de « hajj » dans LA Maison.

Je ne dis pas que « hajj » veut dire pelerinage, non plus que « la direction » et « LA maison » c’est la Mecque. Mais il y fait mention « d’y » aller.

Rabbana innee askantu min thurriyyatee biwadin ghayri thee zarAAin AAinda baytika almuharrami rabbana liyuqeemoo alssalata faijAAal afidatan mina alnnasi tahwee ilayhim waorzuqhum mina alththamarati laAAallahum yashkuroona

O notre Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée - ô notre Seigneur - afin qu’ils accomplissent la Salât. Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d’une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants ?

Cette vallée sans agriculture semble bien être dans un désert ?

Qu’en pensez vous ?

@MuslimADieu et aussi Popov (qu’on aimerait lire également ;) )

Quel est le mot utilisé dans le Coran pour désigner « jeûn » ou « jeûner » dans le sens « ne pas manger ni boire ». Y a t -il des moments où cela est prescrit ?

Par ailleurs, cette pratique (le jeûn) existe dans le christianisme et le judaisme mais aussi dans l’indouisme, bhoudisme etc. On ne peut pas dire qu’il y a eu mauvaise traduction également chez eux ? Donc d’où vient cette pratique ?

Et pourquoi le Coran serait le seul à ne pas mentionner (dans le cas où effectivement, il n’y est pas mentionné) ?

@ muslimADIEU

Le point évoqué par Miss Nadia me parait intéressant. Nous attendons ta réaction comme d’habitude galipétatoire en double salto en arrière LOL .

Equinoxe ou solstice ?

@muslimadieu

@ux MuslimAdieu (puisqu’on en a 2 maintenant au prix d’un) :)

Pourriez vous m’expliquer les points suivants :

1- Laylatu alqadri khayrun min alfi shahrin
La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.

Est ce que « shahrin » veut dire « mois » (lunaire) ici ? Et selon votre demonstration sur la signification de SANAA qui est supposé être « mois lunaire », pourquoi on ne le retrouve pas ici ? « shahrin » veut dire quoi ici ?

2- Lorsque Allah dit à propos de Noé « 1000 SANAA moins 50 AAM », Pourquoi ne dit-il pas directement « 400 SANAA » ou encore « 33 AAM » ? (j’ai une petite idée mais je préfère lire votre explication)

3- idem lors qu’Il dit « 300 SANAA » et on ajoute 7 , pourquoi pas directement « 307 SANAA » ?

Je vous remercie.

@remi

« Et si nous partions plutôt du postulat que ma tante en a ? »---) Votre exploration concernant votre tante n’est pas un postulat. D’ailleurs, étant le neuveu de votre tante, et génétiquement lié, vous devriez plutot partir du postulat « Et si j’en ai dans la tête et ailleurs ».

@IslamADieu,

Mon cher, je vais méditer et rechercher pour le « Shahr », quant au « haram » et « Muqaddas » votre explication me vont. Masjid haram, je suppose voudrait dire un endroit de rassemblement (! ?) où on écoute ce que Dieu a interdit.

Pour votre réponse « Pour 2-238, il y aurait eu salat au lieu de salawat, que ça ne changerait rien pour moi » me va beaucoup moins. Ainsi que l’appel au « grand sentiment ». Car s’il n’en tenait qu’à moi, je suis aussi un grand sentimental ... Bref, vous comprendrez ma préoccupation quand je vous dirais que tout comme vous faites vos« hajj » ou « jihad » face aux barbus, j’ai aussi mes « barbus », qui se disent sortis tout droit de la descendance des Ahlul beit et d’ailleurs je ne m’explique toujours pas comment tant de progénitures du soit disant prophète et Ali ibn abi talib se retrouvent en terre persane !
Comme vous le savez, ces enturbannés teigneux, de mauvaise foi, menteurs et tout aussi idolâtres que les vôtres, et qui bouffent du khoums à tous les rateliers ne se contenteront pas d’une simple explication expéditive du genre « c’est comme ça et allah sait mieux, subhanallah », car à jouer à ces formules là, inutile de faire quelque « hajj » que ce soit avec eux. Vous ne gagnez jamais.

Ainsi donc « mon cher », je me contre fiche de ces enturbannés, ce que je dois sauver ce sont les miens qui grandissent et qui sont la proie de ces véritables psychopathes.
Alors pour eux, je me dois d’être rigoureux, procédurier, et le temps pour eux des grands sentiments viendront d’une façon naturelle. Si le Coran est véritablement la parole de Dieu, alors celui qui cherche ne peut qu’y trouver sans même s’en rendre compte ce pourquoi il est là et quelle est sa mission. Toute le reste n’est que « maya » et illusion. Quant à moi, n’ayez crainte, je suis déjà au delà des rituels.

Et pour finir, beaucoup voudraient être de véritable muslim à Dieu et se libérer des jougs des idôlatres, et si vous voulez leur donner un peu d’espoir alors, faites un dossier spécial sur le « salat » , les sectes (ismaelite, dudécimains, etc...) avec leurs faux hadiths si il y en a, aussi faites un dossier sur le masjid, l’idée de la fin des temps et le mahdi (j’ai cru pendant un bout de temps)... Mais soyez toujours sincère dans vos analyses historiques, ne trichez pas, n’induisez pas les esprits faibles en erreur, c’est déjà un crime que de se faire manipuler par les Gog et Magog, Ne les tuez pas une Nieme fois.

@muslim

@muslim

@MuslimADIEU

Je vous remercie pour vos explications. Dans une de mes interventions, je souhaitais entrer en contact avec vous . A vrai dire cette recherche sur la compréhension de la parole divine, qu’elle se manifeste à travers le Coran ou la Nature ou encore de façon plus ésotérique dans d’autres livres anciens, a toujours nourrit mes reflexions. Aujourd’hui, après plusieurs étapes, je pense pouvoir trouver dans le Coran la base de ce que je cherchais toujours. Bien que je ne sois pas arabophone, c’est en lisant certaines traductions en français que j’ai perçu intuitivement le « pourquoi » de la vie, l’intention de Dieu... Bref, vos articles ici et ailleurs m’ont permis de faire un grand pas, sans biensûr prendre tout pour argent comptant mais le « bon sens » aidant, j’arrive à naviguer.
Avant tout, je perçois une grande sincérité dans vos propos, beaucoup de courage et le sens de la responsabilité.
Je réitère ma demande (c’est un appel sincère et je ne tomberais pas dans le sentimentalisme) de m’aider dans mes recherches. Mon email : [email protected] . Si ma demande est sincère, Inch’allah , vous y répondrez positivement, sinon, je considérerais que Dieu a réservé un autre chemin plus adéquat pour moi. Je vous remercie dans tous les cas de m’avoir éclairé.