Bonjour. Votre article m’a permis de comprendre l’origine de la franc-maçonnique occidentale. Pourquoi avez-vous oublié de parler de la franc-maçonnerie dénommée « Grande loge Equatoriale » (Gabon, Congo Brazzaville,...) qui est sous l’influence de beaucoup de dirigeants africains et qui a pris le dessus sur toutes les valeurs sociétales d’un pays comme le Gabon. En d’autres termes, la « Grande loge équatoriale » (cas du Gabon) emplit toutes les 9 capitales provinciales du pays. En se référant à la définition présentée dans votre article, je constate que les franc-maçonneries française et anglaise sont différentes de celle de la « Grande loge équatoriale ». En effet, cette dernière participe pleinement à la déperdition de la jeunesse du Gabon. L’origine maçonnique au sens occidental n’y existe plus. Il s’agit maintenant de faire croire à longueur de journées dans les boîtes de nuits, bars, hôtels du Gabon que pour devenir riche et un « grand homme politique » la « Grande loge équatoriale » est une voie incontournable. Certains de ces membres se comportent comme de véritables vendeurs d’illusions car s’exhibant avec grosses bagues sur l’annulaire ; ils sont en réalité que des coquilles vides sur le plan intellectuel et scientifique. Ce sont essentiellement des parvenues de la République qui ne cessent de polluer la société gabonaise. Elle a pris le dessus sur les puissances traditions du Gabon telles que le Bwiti, le Djobi, le Mabandji, le Ilombo, le Djembê, le Mouiri qui sont des pratiques culturelles par lesquelles l’individu est censé acquérir la maturité pratique traditionnelle ; ces rites ont leur conduite, leurs pratiques et imposent une initiation. Aujourd’hui, il y a une sorte de franc-maçonnerie à la sauce africaine avec des pratiques rituelles qui vont du sacrifice humain à la pédérastie.