@ leon

Je comprend votre attitude à l’égard des interdits religieux qui peuvent sembler stupide puisque relevant de l’irrationnel.

En tant qu’athée, je partage cette opinion.

Si l’on considère la foi religieuse comme relevant de la névrose (c’est ce que je pense) on pourra alors regarder autour de soi et constater que, dans le domaine des interdictions alimentaires, beaucoup de gens ont, de façon aussi peu rationnel et pour des motifs psychologiques, des phobies et comportements incohérents..

Moi-même, j’ai un certain blocage pour la viande de porc cuisinée.. alors que je l’adore quand elle se présente sous fornme de chorizo, de jambons crus espagnols ou italiens... je les apprécie autant que le sucuk et le pastirma turcs ou arméniens.

J’ai tendance à réagir de la même façon pour les comportements vestimentaires.

Quand ils ne sont pas imposés, comme indéniablement le voile qu’ont repris certaines jeunes filles alors que dans leur famille la pratique avait été abandonnée, le fait ne me dérange absolument pas.

Peut-être ne suis-je pas un fétichiste de la chevelure ?

Je n’ai pour ma part jamais compris à quel point pour l’univers judéo-chrétien (dont l’islam est un prolongement) on a concentré dans cette partie du corps tous les fantasmes sur le danger de la séduction féminine.

Certaines pratique sont (à mon sens et sans vouloir manquer de respect) comiques : j’ai travaillé ainsi, il y a quelques années, avec une femme juive qui dissimulait ses cheveux (dont elle réservait le droit de regard unique à son époux) sous une flamboyante perruque, sûrement plus tentatrice que ce qu’elle cachait..

J’ai toujours trouvé joli, en Turquie, cette façon de porter le foulard (au dessus des oreilles, celles-ci ornées d’anneaux) qu’ont les Gitanes musulmanes. Celles-ci portent des robes longues mais n’hésitent pas à adopter des attitudes ou une démarche que je trouve personnellement d’un érotisme torride et qu’en France on jugerait provoquant..

Sur ces questions, je trouve qu’un T-shirt Nike est tout autant une preuve d’aliénation de la part de celui qui s’en affuble...

gAZi bORAt