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Commentaire de grellety

sur France-Soir allume le feu


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grellety (---.---.193.11) 2 février 2006 16:52

Les réactions de quelques personnes, arabes et/ou musulmanes, sur ce forum, prouvent une chose : leur adhésion aux principes démocratiques est superficielle, de façade. Ou alors ils n’ont rien compris à la démocratie et à la liberté d’expression. Celle-ci prévoit, en effet, que nous puissions parler de tout, faire des dessins sur tous les sujets possibles - que ce soit le Président de la République, le pape ou ... la Shoah. Car il est possible de « faire de l’humour » sur tout ce qui est grave. Sur la Shoah, le formidable film, « le train de la vie » prouve par l’exemple que l’on peut faire un film « comique » sur une tragédie. Faire de l’humour sur la Shoah, ce n’est pas faire oeuvre de révisionnisme, c’est rire, jaune, d’une tragédie. Concernant Mahomet, a t-il été représenté par l’une de ces caricatures en terroriste ? Peut-être, mais peut-être pas. Car alors que les musulmans prétendent qu’il ne faut en faire aucune « image », ils passent leur temps, qu’ils soient modérés ou non, à en donner une image, des images, un homme bon, doux, marié, etc... C’est donc l’image de Mahomet TELLE que les musulmans la créent qui peut être reliée au terrorisme. Mais s’ils veulent absolument affirmer que le Prophète est representé dans ce dessin, tant pis, et rappelons que le Prophète était un guerrier qui a tué, fait tué, pour mettre en place l’Islam dans toute la péninsule arabique. L’Islam, dans ses fondations, n’est pas pacifique, et cette « vérité » torture les adeptes depuis des siècles. Même si « le » message (lequel ?) est possiblement pacifique, il faut bien ouvrir les yeux, ceux et celles qui s’en réclament le plus fermement et avec le plus de virulence, Ben Laden, Zarkaoui, et compagnie, assassinent à tour de bras, des musulmans et des non-musulmans. D’ailleurs, pour moi, Abou Moussa Al Zarkaoui est le plus grand « pornographe » de notre temps. Et pour ses crimes, aucune protestation de cette vigueur dans les pays arabes et musulmans.

Il est donc temps d’en venir à l’essentiel : les problèmes des fondements gnoséologiques et théologiques liés à la prétention de « faire Islam ».


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