SUPPRIMER LES PAUVRES PLUTOT QUE LA PAUVRETE ? l

Depuis plusieurs années, la grande pauvreté apparaît en plein jour et en centre-ville. Un symptôme du devenir des villes qui fait tache, particulièrement en saison touristique.

Spectateurs silencieux de la frénésie consommatrice, les errants et les sans-abri s’installent sur le pas des portes. Ils se bricolent des lits de fortune autour des marchés couverts, profitent de quelques mètres protégés par une avancée de béton au pied des immeubles. Ou bien s’asseyent, en petits groupes. Ils regardent les passants, tendent la main pour une pièce. Devant les refus répétés, la plupart continuent de sourire, souhaitent une bonne journée, avivant le sentiment de culpabilité des passants.

Mais la culpabilité a vite fait de se retourner en sentiment d’agression. Et l’« insécurité » pointe son nez.

Le maire s’inquiète du nombre grandissant de zonards, dont son adjoint à l’action sociale, qualifie les rassemblements en petits groupes de « très peturbants ». À la veille des élections législatives et présidentielle, l’élu se montre très attentif aux angoisses sécuritaires de ses électeurs. Il prend le problème dans le sens que la mode médiatique impose.

En réponse au mal-vivre des sans-abri, le maire aurait pu créer le premier centre d’accueil de jour de la ville. Au lieu de quoi, il prend un arrêté « anti-bivouac » interdisant de se rassembler dans le centre-ville avec des chiens « même tenus en laisse », de rester couché, assis ou même debout dans la rue. Circulez !

Version rusée des arrêtés anti-mendicité pris par d’autres villes, qui n’avaient pas résisté aux tribunaux, ce texte ouvre une brèche. Des communes s’y engouffreront. Le confort moral des Français aurait-il pour corollaire la disparition de quelques-uns d’entre eux ?

Faire de l’exclu une espèce à part, un étranger qu’on peut bannir serait simplifier à outrance la réalité sociale. (Cela, toute la gauche bordelaise s’accorde à le clamer sur le champ, collectif pour l’abrogation en tête. Fait rarissime, on est d’accord du PS à la LCR, en passant par toute la gamme des associations caritatives).

La partie visible de l’iceberg ne saurait masquer celle qui est immergée : chasser quelques dizaines de personnes de la zone commerçante d’une ville n’effacera pas la réalité.

En France, une personne sur 10 vit au-dessous du seuil de pauvreté. Les Restos du Cœur aident 610 000 personnes chaque hiver. Selon l’INSEE, le pays compte 86 000 sans-logis. Le centre de consultations médicales de Médecins du Monde reçoit 1 800 patients par an, qui ne bénéficient d’aucune protection sociale.

Démontrant l’inadaptation de la réponse politique à l’exclusion, en même temps que s’organise la contestation citoyenne de règlements municipaux, de nouveaux flux de vagabonds post-punk et post-techno viennent épaissir les rangs des nomades. Ils portent les signes de leur différence - piercing et harnachement militaire de surplus sont la norme. Leur misère et leur insoumission s’affichent.

Sans maison, sans maître et sans possession, les jeunes errants participent aux manifestations pro-bivouacs, revendiquent le trottoir comme un lieu public. Les policiers eux-mêmes rechignent à les interpeller. Que faire des prévenus une fois emmenés au commissariat et verbalisés ?

Le maire invente des chiffres pour défendre son texte :« 90 % des citoyens sont favorables à cet arrêté », déclare-t-il. Il prétend aussi mettre en place des chantiers ne nécessitant pas de main d’œuvre qualifiée. Les SDF volontaires seraient payés à la semaine. L’adjoint insiste : l’arrêté anti-bivouac est un « élément d’une politique globale de solidarité ».

« Il faut que cette place redevienne un parking et qu’on y mette des moyens humains. » Gérard Chenoz, adjoint au maire de Marseille