@ Pie 3, 14
Vous êtes bien sévère à l’égard du XIX ème siècle. Vous oubliez que si les Francs sont devenus très catholiques, c’est parce que Clovis a embrassé le culte de Clotilde (souvenir d’école) et cela sous la pression des évêques, dont saint Rémy, lesquels ne venaient pas d’au-delà du Rhin, mais de souche authentiquement gauloise. La III ème République était donc plus près de la vérité que les régimes qui ont suivi.
En revanche, vous avez raison de dire que l’archéologie dit le contraire de ce que je propose dans mes articles mais il faudrait nuancer votre affirmation depuis qu’un archéologue du CNRS a mis au jour sur le mont Lassois une petite ville du premier âge de fer, avec même des pierres calcinées suite à un incendie.
Quand vous dites qu’aucune source écrite sérieusement étudiée ne va dans le sens de mes thèses, cela signifie que vous n’avez pas pris connaissance de mon article précédent, Gergovie : des textes irréfutables. Oui, vous avez raison de penser qu’il faut en revenir aux sources écrites. Alors, pourquoi faites-vous le choix de prendre le parti de ceux qui s’en écartent actuellement sous prétexte que ces textes ne sont pas fiables mais que leurs interprétations archéologiques le sont davantage. Non seulement aucun latiniste n’a critiqué ma traduction du texte de César, mais un éminent professeur m’a même adressé un message pour m’en féliciter. S’il y a des gens qui rêvent, ce sont ceux qui parlent de « villes fantômes » de grande métropole éclatée, de trois oppidum capitale de plaine, de grandes maisons gauloises à colombages à la normande, véritables palais de bois. Réécoutez l’émission d’Europe 1 de Jacques Pradel du 13 septembre et les archéologues qu’il a interviewés ! Vous pensez qu’il ne faut pas être seul contre le monde entier, mais c’est justement ce que ces archéologues proposent lorsque Vincent Guichard affirme dans cette émission que ce que les archéologues découvrent aujourd’hui en Gaule est spécifiquement différent de ce qui existait dans le reste du monde.
Est-ce être seul contre le monde entier que de dire que ce que je vois en Gaule, notamment en constructions de pierre, est comparable à ce qu’on voit dans le reste du monde civilisé de l’époque ? Il ne faudrait pas renverser les rôles. Dans un groupe de cinglés, c’est l’homme normal qui paraît l’être.