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Commentaire de warox

sur Egalité des chances : les jeunes musulmans et l'église


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warox 8 novembre 2007 10:56

@Pierre Cros : vous me prêtez des propos et des intentions que je n’ai pas affichés. Relisez mon commentaire, vous n’y trouverez ni un procès de l’athéisme ni une glorification ou une justification des religions. Je dis simplement que tout courant de pensée (religieux ou pas) peut être interprété de manière à aboutir à des dérives. Je réagissais aux mots de C.C., mais je reconnais qu’il a raison en un sens et que les religions peuvent effectivement être « une effroyable nuisance ». Notez bien la nuance entre nos 2 points de vue : il pense que les religions « représentent une effroyable nuisance ». Je pense moi, que ce n’est pas systématique. Je trouve juste son jugement restrictif et arrêté. Mais je peux le comprendre. Mon erreur aura été de le juger et pour cela, je lui présente mes excuses.

Je dois aussi avouer que pour ma part, et à la différence de vous, « le débat sur les valeurs intrinsèques et l’interprétation des textes » (qu’il soient religieux ou profanes) m’intéresse autant que les « faits sociétaux bien palpables et mesurables » qui en découlent et qui, seuls, ont votre attention.

Et avant de juger de mon hypothétique singularité (qui est peut être avérée), il faudrait peut être étudier les effets des changements induits par l’athéisme sur une société qui ne l’était pas auparavant par exemple. Malheureusement je doute d’avoir à ma disposition la compétence et le temps nécessaires à de telles recherches...

Pour en revenir à nos moutons et à l’article que finalement je n’ai pas commenté, me plaçant ainsi hors sujet, je trouve le témoignage de l’auteur très intéressant et révélateur d’un malaise certain. Je suis d’accord avec lui quand il conclut en disant que ce sont des « signaux inquiétants ». Je suis réunionnais et ici (à la Réunion donc), nous avons un kaléidoscope de plusieurs religions dans un contexte de tolérance et de respect mutuels qui, s’il n’est pas absolument parfait (faut pas rêver non plus), peut tout de même être considéré comme un exemple. Mais il me semble que la plupart de mes connaissances musulmanes ne refuseraient pas d’entrer dans une église. A vrai dire je ne me suis jamais posé la question, je demanderai autour de moi.

Merci Zalka pour votre commentaire qui met en lumière un point que j’ai omis de souligner et qui fait que mon propos peut porter à confusion : « En fait il faut considérer que le fanatisme athée commence lorsqu’un athée prétend qu’il faut raser tout les lieux de cultes. »

Néanmoins, sans vouloir mettre les crimes du stalinisme et du maoïsme sur le dos de l’athéisme, force est de constater que les dirigeants communistes se sont souvent réclamés de l’athéisme. Et le fait que Staline ait été éduqué dans une institution religieuse très stricte ne fait pas de lui un croyant ou un pro religieux, pas plus que le mysticisme de Mao ne fait de lui le disciple d’une religion. Cela dit, je suis en accord avec votre intervention très pertinente.


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