O le joli procés d’intention d’Evelyne Cosmic Thomas :

Je suppose que, comme à l’accoutumée, vous vous garderez de la lire et de répondre avec précision à une question précise qui vous est posée, et évoquerez la larme à l’œil à quel point au fond ceux qui défendent l’égalité des droits sont d’affreux totalitaristes et à quel point moi-même je ne suis qu’une épouvantable harpie abhorrant les hommes (si j’ai oublié quelques compliments au passage, vous saurez me les rappeler, je n’en doute pas un instant).

Je ne pense que vous soyez une harpie abhorrant les hommes, je crois que j’avais dit une chieuse, me fondant pour cela sur votre aptitude à hurler à la censure de vos posts et à vous placer en situation de victime. Mais je l’admet, c’est subjectif.

Je vais répondre point par point

Qu’il est doux et sage d’accuser la Déclaration universelle des droits de l’homme de vouloir imposer la liberté de choix.

Mais si vous interdisez le port du voile dans tous lieux publics (au sens large, je renvoie à l’affaire Truchelut et à vos positions à l’époque), vous êtes sure d’imposer la liberté de choix. Ou imposez-vous VOTRE choix ? Ce n’est pas si simple, il me semble. Dans l’affaire des caricatures de Mahomet, c’était la saisine même de la justice d’un état de droit qui était contestée. Il me semble que c’est assez contradictoire avec la déclaration des Droits de l’Homme.

Qu’il est bon de s’ériger en défenseur des pauvres intégristes ayant toute latitude à user de leurs femmes comme d’esclaves puisque telle est leur culture.

Je ne défend personne, je pose des questions qui semblent vous gratter. Je n’aime pas les intégristes, mais force m’est de constater qu’ils ne sont pas que salafistes, musulmans ou même religieux. J’en connais dans mon propre camp politique.

Et de jouer à ce jeu pervers qui consiste à accuser la laïcité de tous les maux, et la République avec elle, au prétexte qu’en son sein même tout n’y est pas parfait.
Je suis très attaché à la laïcité et j’aime bien la République. Je suis juste forcer de constater que pour certains il s’agit de substitut de religion. Car s’il y a une morale laïque, je constate qu’il est aussi un moralisme laïque. Je n’aime pas le moralisme et les ismes en général (je ne suis pas marxiste par exemple)

A propos, que pensez-vous de l’Organisation de la conférence islamique et de sa Charte universelle des droits de l’homme ?

Peu de bien à vrai dire et je préfère celle en vigueur à l’ONU (que je ne confond pas non plus avec l’nterprétation qui en est faite).
De même que je ne réduis pas l’Islam à une de ses expressions fut-elle la plus puissante (pour des raisons conjoncturelles liées en grande partie à notre dépendance au pétrole).