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Commentaire de Pierre

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Pierre 4 novembre 2008 16:39
Bien que la modération soit une vertu ancienne, la modération n’a pas été à l’ordre de la modernité. Le monde moderne, à commencer par le capitalisme sauvage, n’est aucunement mesuré : il a la démesure comme leitmotiv : il faut croître sans cesse, il faut accumuler les profits, les possessions et les plaisirs sans mesure, bien que notre maison, la terre, soit, elle, un être limité, mesuré, autorégulateur (du moins jusqu’à ce que l’homme moderne vînt s’y proclamer « comme maître et possesseur de la nature »), et qui souffre terriblement de notre ivresse d’infini et sans mesure (quoique Némésis va bientôt frapper à notre porte et nous demander des comptes).
Cela dit, il est également vrai que l’homme (du moins celui d’après la révolution néolithique) est essentiellement (bien que non pas exclusivement) conflictuel et querelleur, et qu’il faut donner à cette condition un espace suffisant pour se déployer. N’est-ce pas justement une des convictions de la pratique de la démocratie moderne ? Il s’agit non pas de réprimer et d’endiguer les pulsions agressives, les guerres d’opinion, les disputes, les différends de la citoyenneté, mais de leur donner des contextes institutionnels au sein desquels ils puissent se manifester. Au parlement britannique, les délégués hurlent, chahutent, s’engueulent, et même s’insultent, et il est juste et même bon que cela soit ainsi.
Je suis donc opposé à toute forme de censure et d’intervention répressive (qui vise donc à policer (au sens ancien du terme)) sur ce forum de citoyens et de débateurs : ce sont les citoyens du forum qui doivent se mesurer et non une quelconque instance exogène au débat qui doit les mettre au pas. Les gens qui ont besoin de tranquillité peuvent aller au parc public et se promener au soleil, ou, mieux encore, ils peuvent regarder la télé. Le débat, la dispute et, oui, même la querelle entre être humains est une absolue nécessité. 
Héraclite : « Polemos paton men pater esti » (Diels-Kranz, fragment 53). Traduction : la guerre est le père de toutes choses.
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