J’ai un peu de temps je vais repondre et puis ca colle avec le post du dessus par franc (IP:xxx.x02.254.253) le 6 février 2009 à 15H57
olivier cabanel (IP:xxx.x4.64.250) le 3 février 2009 à 18H32
si vous etes catholique, ce qui ne semble pas faire de doutes, vous devriez savoir que l’ouvrage de référence s’appelle la Bible...
J’ai ete catholique, mea culpa, on m’a meme baptise sans mon consentement ! Pour le reste des communions et autres simagres, c’est pas a 11 ans qu’on sait de quoi on parle mais comme depuis le debut de l’Eglise romaine il faut tenir ses ouailles par la peur du pecher, gnrrr ! A ce propos, le purgatoire est une invention de l’eglise romain et qui n’existe que la, les orthodoxes sont plus cool de meme que les protesants.
A force de me pencher sur le sujet, de lire et reflechir j’ai tout perdu ce que je pouvais avoir de croyance. J’ai en quelques sortes arrete de croire a la magie.
La religion, comme toutes les supersitions, forcent a croire sans savoir. C’est contraire a la raison mais je suis pret a etre agnostique si l’ensemble des civilisations, passes et presente, parviennent a mettre en evidence que leurs supersitions sont fondees.
Je suis tranquille sur le sujet.
De plus je ne vois pas pourquoi le dieu venere par les chretiens serait mieux que Thor ou Ra. A part les dieus des civilisations dominantes, il n’y a plus grand chose. Au moins les civilisations polytheistes avaient le choix et leurs histoires de pantheon donnaient au moins des histoires interessantes, cote chretient c’est carrement deprimant et pour preter credit au Coran il faut etre encore plus debile.
Un autre aspect interessant et completement contradictoire, cela avait ete evoque fortement a la mort de Jean Paul II, le religion chretienne se targue d’etre une religion de raison. Si c’est une religion de raison elle ne peut croire au surnaturelle. Ca m’ecorche le cerveau.
De plus avec l’education standard qui est dispensee ( ou encore j’espere) a l’ecole, comment peut on faire coincider religion et science. N’importe quelle demarche physique ou philosophe finie par aboutir sur l’experiementation du reel. Or si un truc n’est pas explicable, c’est qu’il n’est encore pas bien compris. Ce cheminement depose completement les theories de superstitions. La comprehention de la complexite de l’Univers n’est pas divin mais temporelle. Admettre que demain on en saura plus qu’aujourd’hui reduit les dimentions de la superstition puisque ce qui est admit par les uns comme intervention divine devient explicable et reproduisible par les autres.