@ l’Auteur :

Où voulez-vous en venir avec votre article ?

Dans le chapeau, vous écrivez :

" Mais quel est le portrait de ces musulmans en terre d’Occident ? "

Je m’attendais donc à découvrir ce portrait, les raisons qui poussent les migrants musulmans à s’établir en "terre d’Occident", de connaître les pays de provenance de ces migrants, les secteurs d’activités dans lesquels ils exercent, etc. Malheureusement, votre article me laisse sur ma faim ...

Par ailleurs, votre article richement illustré de graphiques dont vous citez les sources des données, notamment Wikipedia, laquelle les puise elle-même du site : http://www.adherents.com/, lui-même étant une compilation de 43’870 statistiques fournies par des adhérents dont on connait rien ?...
C’est sur la base de ces données non-officielles que vous vous fondez pour établir la proportion de la population de confession musulmane des pays occidentaux, dont la plupart sont laïques et qui ne disposent donc pas des éléments susceptibles de corroborer ces informations.

D’autre part, votre article fait l’amalgame entre Arabes et Musulmans, entre races/ethnies et religions. Certes vous écrivez :

" Occidentaux ne font pas nécessairement la différence entre la notion d’Arabe et celle de musulman, les deux mots peuvent être considérés comme interchangeables dans le sondage."

Cet amalgame me gêne, car on identifie avant tout les Arabes par la langue, étant entendu qu’il y a des Arabes athées, ainsi que des chrétiens, de même qu’un très grand nombre de musulmans, voire la majorité d’entre eux ne sont pas Arabes (Indonésie, Pakistan, Asie centrale, etc.).

Vous écrivez aussi :

"Fait très singulier, le sondage fait ressortir ce qu’il appelle "le paradoxe arabe" : « c’est envers la communauté arabe que les Québécois expriment le plus fort degré de réprobation. Pourtant, l’enquête démontre qu’il s’agit d’une des communautés les mieux intégrées à la société québécoise. »"

C’est plus qu’un paradoxe, c’est une contradiction flagrante ! En effet, si l’on est bien intégré c’est que l’on se confond dans l’environnement social, que l’on ressemble à son voisin, qu’on en est proche par sa manière de vivre, etc. Par conséquent si il existe comme vous l’écrivez, un fort degré de réprobation, c’est qu’il existe des situations conflictuelles ?... Vous écrivez "paradoxe", mais vous n’en expliquez pas les causes, pour autant que paradoxe il y ait ?...

A la lecture de votre article, je reste sur ma faim, un peu frustré de ne pas en avoir appris beaucoup sur l’immigration musulmane en Occident.

Merci quand même !

Cordialement !