Commentaire de Anthony Meilland
sur Composer avec l'économisme, ou comment renverser le glissement vers un paradigme borgne
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Pourtant il ne faut pas nier l’implication caché dans le « rendez a César.. ». L’homme doit accepter, d’après le fils de dieu, lui même dieu par le super principe de la trinité (enfin je crois ?), de se soumettre à César, donc à l’abitraire (les Romains avaient mauvais presse à cette époque ¨sur ces terres).
Donc le sens de la phrase me semble être : Moi, Dieu, je vous demande de vous soumettre à toute autorité imposé sur Terre, et à Moi même dans l’outre-monde.
Il y a une forme de verticalité dans l’argument qui prépare l’avénnement avec Théodose d’un régime théocratique chrétien.
Le libre arbitre, n’est en fait qu’une invention pour permette à Dieu de punir l’homme pour leurs fautes, et donc à ses représentant sur Terre d’en faire autant. Si l’homme était une marionette la punition pour un crime serait injuste !
On a appris depuis Freud et l’invention de la psychanalise, que le libre arbitre avait des limites !
Je maintiens que Religion, c’est à dire organisation transcendantale de la société, et République, c’est à dire organisation immanente de la société, ne sont pas compatible et que leur mélange est intrinsequemt contradictoire et pervers.
Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de place pour la spiritualité et le déïsme dans notre société. Il ne peut simplement pas s’organiser en Religion (c’est à dire en lien entre les hommes) sans entrer en contradiction avec la Republique.
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