@Bois-Guisbert,

J’ai quand même trouvé une cohérence dans la démarche de l’auteur, à savoir cette même torsion de sémantique chez l’auteur membre du MRAP que chez Aounit président du MRAP, une torsion qui bien que insidieuse est si voyante et invariable que le MRAP soit renommé "Manipulation pour le Royaume d’Allah et du Prophète".

Car enfin ce ne peut plus être du hasard quand toutes les actions du MRAP ressemblent de plus en plus à celle d’une officine de propagande pour l’Islam, à un tel point que ses positions soient quasiment indissociables de celle de l’UOIF.

La farce devient vraiment grotesque quand le MRAP annule sa participation à la manifestation du 26 février à la mémoire d’Ilan Halimi, sous prétexte de la présence de De Villiers qui finalement a été chassé du cortège, pour manifester ensuite en 2009 contre le bombardement de Gaza dans une manifestation surpeuplée d’organisations extrémistes dont les revendications étaient scandée du slogan « mort aux juifs ».

Quand Aounit vise à justifier le délit de blasphème contre l’islam et que l’auteur fait de même, il y a de quoi se poser des questions, quand Aounit consacre la quasi totalité de sa réthorique à la lutte contre l’islamophobie et que l’auteur fait de même, quand Aounit loin de défendre la liberté d’expression de Redeker justifie la fatwa de mise à mort et que l’auteur fait ici de même, il est strictement impossible que toutes ses similitudes soient le fruit d’un hasard.

Serait-il venu à l’idée de l’auteur que cette fatwa de mise à mort contre Redeker est précisément la plus claire démonstration de la véracité des propos de Redeker ? Oui bien sûr, la preuve en est qu’il passe cette gênante fatwa sous silence pour ne parler que du prétendu racisme de Redeker. C’est donc bien une manipulation pure et simple à laquelle se livre l’auteur : "Manipulation pour le Royaume d’Allah et du Prophète".