Commentaire de Emile Mourey
sur Histoire du Christ, acte II, de Marc à Matthieu
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@ Antenor
Que l’âme/tête du défunt qui ressuscite en porteur d’agneau roule dans la poussière (?) est peut-être l’indice d’une évolution de la pensée religieuse gauloise mais nous sommes toujours dans les mêmes croyances iconographiques avec toutefois l’apparition d’une représentation de christ, ce qui correspond bien à l’époque de Sidoïne Apollinaire. A noter qu’on n’y trouve toujours pas de scène de crucifixion (d’un Jésus, fils de Dieu crucifié) qui devait être encore un scandale pour les juifs et judaïsants non convertis. Il existe une lettre de Sidoïne où l’auteur exprime bien les difficultés qu’il rencontrait pour ne pas froisser les différentes écoles.
Pour en revenir à saint Martin, il serait étonnant qu’il ne soit pas représenté dans un chapiteau de l’église que Perpetue a fait élever à sa mémoire. Par ailleurs, dans les liens que vous indiquez, j’ai vu qu’il y avait des inscriptions sur les chapiteaux. Ce serait intéressant de les déchiffrer.
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@ Antenor Je pense que Quicherat fait une confusion entre deux monuments. La description (...)
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