Personnellement, je me méfie des gens qui utilise le terme de « collabo » aussi facilement !

Il m’arrive assez souvent de regarder cette émission et d’être agacé, non pas par les invités eux-mêmes, encore que certains, généralement des « économistes » (Elie Cohen, Michel Godet, Jacques Marseille), mais par l’inviteur, dont, parfois, je ne sais trop que penser !

Quant aux chroniqueurs politiques, personnellement, je les trouve assez bons, le plus souvent critiques et pertinents !

Pour en revenir au thème de l’émission, à laquelle il est fait référence, je pense que le problème de l’identité Française se pose bien moins que celui de l’identité de la France ! Qu’est-elle ? Qu’est-elle en train de devenir la France ?

Personnellement, Français pure souche, non inquiet de la diversité de la population vivant en France, je pense même que c’est une chance : une vraie richesse !  Il y a tout simplement que je ne reconnais plus la France pays des droits de l’homme : une France, qui, normalement, se veut accueillante et généreuse !

Je me marre quand j’entends notre Premier Ministre, rappeler les valeurs républicaines de la France, ceci, bien sûr, non pas à l’attention de ce gouvernement guignolesque, mais à l’attention et l’intention des immigrés, ou des futurs candidat à la nationalisation. il faudrait d’abord que la France respecte les Principes de la République, ou encre ceux de la démocratie tellement manipulée par ce gouvernement ! Comment peut-on à la fois, alors qu’elles sont antinomiques, prôner les valeurs de la Républiques et celle du libéralisme économique ?

Pour info, le libéralisme économique, celui historique auquel nous sommes revenus, est une théorie doctrinale dogmatique du XIX è siècle  selon laquelle le système économique doit être considéré comme un système de nature essentiellement « physique » (science dure) fonctionnant en vertu de ses propres lois « naturelles » et, qui doivent être fondamentalement indépendantes de l’intervention de facteurs extérieurs, d’ordre social, institutionnel, politique, idéologique ; autrement dit : en dehors de toutes considérations simplement républicaines voire des principes mêmes de démocratie et d’humanité !

Un libéralisme économique lié à l’ « économisme », l’économie pour l’économie, également théorie dogmatique et doctrinale du XIX è siècle, exclusive et simpliste, selon laquelle ce sont les faits économiques qui déterminent principalement les faits sociaux et politiques ; ceci, sans aucune autre forme de considération notamment de nature simplement sociétale ! Une théorie qui pourtant a été abandonnée à la fin du 19 è siècle, ceci, au profit de l’économie politique ; une théorie dogmatique à laquelle nous sommes revenus, ceci, sans jamais l’évoquer, le libéralisme économique paraissant suffisant !

Il n’y a pas d’économie possible sans société : l’économie est donc par nature sociétale ! A tous les tenants du libéralisme… paroxysme de liberté et plus simple liberté, libéralisme économique s’entend, libéralisme essentiellement systémique, exclusivement de moyen, du moyen pour le moyen, sans autre finalité que ses propres tenants et aboutissants… « Moyenneux », on peut même dire « moyenâgeux » ; à tous ceux là, je leurs indique que les « contraintes », la prise en compte des contraintes économiques sociétal, font autant avancer les choses que la « Liberté économiques » ! Que système social et système économique ne peuvent continuer de s’ignorer !

 Certes la matière économique est importante, mais ni plus ni moins que bien d’autres concept cognitifs, notamment celui de politique, celui de démocratie ou encore celui de République ; concepts tout aussi importants au plan du savoir, au plan de la compréhension et de l’action, pourtant magistralement bafoués par l’économisme ! L’économisme c’est l’économie portée à son paroxysme : l’économie qui se regarde technoscientifiquement le nombril et qui exploite la société au lieu de la servir !

L’histoire, tellement riche d’enseignements, nous apprend que se prétendre de certaines « valeurs », de certains « principes », comme ceux de la République ou encore ceux d’humanité et de démocratie qui les rejoignent et, ne pas les appliquer, voire leurs en substituer d’autre au titre d’un pragmatisme essentiellement fonctionnel, purement rationaliste : est humainement et sociétalement très dangereux ! Il est vrai que pour cette période de fuite en avant rationalo économico technoscientiste, persuadée que le savoir est devant nous et uniquement devant nous, pour cette période qui ne justifie le présent que par l’avenir : l’histoire n’a que peu de sens ! Entre le discours, entre les belles intentions, et les actes il y a toujours une différence, mais jamais cette différence n’a été aussi grande : on peut même parler de précipice et même de pure contradiction ! Qui peut encore croire aux différentes « chartes », celle onusienne, aux différentes constitutions qui placent les principes d’humanité au dessus de tout ? Personne n’y croit plus car elles sont, ces bonnes intentions, bafouées par tous les tenants et aboutissants d’un pragmatisme capitaliste essentiellement dogmatique, qui dominent le monde ! Un capitalisme dogmatique, réducteur, simplificateur au simplisme, comme tous les dogmatismes !

J’aimerais voir la France, par le biais de ses responsables politiques, ses « Gouvernants », ces beaux Messieurs et belles Dames, qui font la France, autant, sinon plus que les Français en ce moment, qui même la défont ces temps ci ; j’aimerais les voir respecter un peu plus les valeurs de la République ! Des valeurs qu’ils demandent, aux autres de respecter, ceci avec un culot monstre, manipulateurs dans l’âme qu’ils sont généralement, plus tacticiens, plus politiciens que politiques,  alors qu’eux même ne respectent rien des valeurs de la République !

Pour mémoire, je voudrais rappeler que la France a été condamnée à plusieurs reprise, et pour des faits graves, par la Cour européenne des droits de l’homme, pour non respect des textes fondamentaux figurant dans la déclaration des droits de l‘homme, relatifs notamment au respect de la dignité humaine !