Mademoiselle Céleste,

Je ne démontre absolument rien pas plus que je nie une quelconque histoire du peuple juif : je parle de fin d’influence politique juive à un instant donné et retour à une influence politique juive à un autre instant donné : entre les deux l’Histoire est passée ;

Ensuite tu as le choix d’interpréter mes propos tel que tu l’entends : mais à aucun moment je n’ai nié quelconque hellénisation, romanisation ou christianisation puis arabisation (phénomènes somme toute différents : les uns opérant dans les registres culturel, religieux, les autres dans le registre ethnique et démographique) : il me semble que ce serait plutôt le contraire : en précisant que l’Histoire a bien continué : je sous-entend bien quelques trucs se sont passés : alors évite les conclusions hâtives : ce n’est pas moi qui nie l’Histoire le cas présent.

De même : qui a dit que je considérais la création du Pakistan comme non artificielle ? la mécanique est proche : la différence est que dans le cas pakistanais on sépare artificiellement une population qui dans son évolution historique dans un même espace donné a vu scission en deux groupes : l’un hindou, l’autre musulman : ce qui ne correspond pas à la situation qui nous concerne.

Quant à un traitement exceptionnel du peuple juif : en la matière ce n’est pas mon cas : ce n’est pas moi qui exceptionalise son histoire : c’est l’Histoire elle-même ou plutôt la perspective sioniste de l’Histoire : que je ne limite pas d’emblée à ton interprétation de mes propos mais à un de ses aspects et son caractère européen/occidental avec une réalisation dans un espace ni européen ni occidental : je te laisse ainsi qu’à TJ l’aspect libération nationale et geste historique.

Enfin : j’ai principalement évoqué le courant sioniste historique qui a connu passage idéologie>réalisation : les autres courants étant moins influents : mon commentaire n’étant pas une thèse : je n’ai pas vocation à évoquer ce qui dans la pratique n’impacte ou n’a pas impacté avec autant d’influence l’Histoire que cette tendance : que l’actualité ne semble pas placer dans la catégorie « courants minoritaires ».  

Sur ce, je te laisse à tes fantasmes d’antisionistes antisémites et islamo-gauchistes.