Je suis athée. 

Je ne crois point aux « religions révélées ». Mon point de vue est le point de vue qui voit dans les religions des formes de pensée philosophique.

Le point de vue des religions parlons-en concrètement.

 Ce qui est écrit dans les textes « philosophiques », que ce soit le Coran, les Evangiles, le Torah, le mahabarata et autres est une chose. La façon dont les croyants en ces philosophies les interprètent une autre.

 Je conçois tout à fait le parti pris par M Koutouzis dans sa démonstration de la mise en perspective des textes, de la biographie, et des tendances conjoncturelles de l’époque pendant laquelle ces textes ont été émises.

 Nous pouvons argumenter sans fin sur la façon de l’interprétation des textes philosophiques, et que chacun, dans l’optique de sa démonstration tire sa propre interprétation.

 On pourra faire la même chose avec le manifeste du parti communiste. On peut croire en une forme de communisme mais les résultats sont là. Quand l’idéologie communiste a pris le pouvoir, il y a eu des millions de morts. On peut rétorquer que le parti n’est pas l’idéologie sous jacente. Mais il en est le reflet et la cristallisation de l’idéologie sous jacente en une époque donnée.

 Même chose pour les gouvernements théocratiques. Que ce soit en Arabie Saoudite, en Iran, dans certaines franges extrémistes israëliennes, chez les évangélistes américains, chez les extrémistes hindous… Quand on donne le pouvoir moral à l’autorité religieux au lieu de l’accord général découlant d’un contrat social, on assiste à des abus sur ceux qui ne pensent pas pareils (l’étranger quel qu’il soit) ou certaines franges de la population (majoritairement les femmes, car le « hasard » avec les religions fait que les prophètes et surtout leurs interprètes, sont dans la très grande majorité des hommes et philosophent pour leur propre corps, qui est le corps masculin en reprenant Nietzsche qui dit que toute philosophie est la biographie du corps de son possesseur).

 On peut discuter qui a raison, qui a tort, quelle interprétation choisir… Mais à la fin les faits sont là. L’autorité religieux en déplaçant le pouvoir moral de l’homme qui est faillible et qu’on peut corriger vers un être mythique infaillible et donc Incorrigible (dans tous les sens du terme), n’est pas une autorité valide.