Pentateuque (Torah)

Genèse, I, 28 : multipliez-vous ; II, 24 : l’homme s’attachera à sa femme ; VI, 12 : toute chair avait corrompue sa voie ; 18-19 : autant de mâles que de femelles dans l’Arche [de Noë] ; VII, 2-3 : le mâle avec sa femelle ; 9 : deux par deux, mâle et femelle ; 16 : un mâle et une femelle de toute chair ; XIII, 13 : les Sodomites sont très mauvais et devant le seigneur [cité par Albert le Grand ; difficile de croire qu’il ne s’agit que d’un rejet de l’étranger …] ; XVIII, 20-21 : la clameur contre Sodome et Gomorrhe est bien grande et leur péché est grave péché ; 21 : descendre et voir s’ils ont agi suivant la clameur ;
XIX, 1 : les deux anges ; 5 : amène-les-nous pour que nous les connaissions [traduction de Chouraqui citée par Payeur : « Fais-les sortir vers nous : pénétrons-les »] ; 8 : j’ai deux filles qui sont encore vierges, je vais vous les amener ; 9 : ils répondirent : « Ote-toi de là ! » ; 11 : hommes frappés de cécité.
Exode, XX, 17 : tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur [servus], ni sa servante [ancilla].
Lévitique, XVIII, 22 : tu ne commettras pas le coït [coitu femineo] avec un mâle car c’est une abomination [traduction de Chouraqui citée par Payeur : «  »] ; 24-30 : abominations faites par les gens du pays qui furent avant vous ; pratiques abominables qui étaient faites avant vous ; XX, 13 : qui couchent avec un mâle pour le coït ; nefas ; morte moriantur ; 23 : pratiques de la nation que je chasse.
Deutéronome, XXIII, 18-19 : pas de prostitué sacré [mercedem prostibuli ; kadesh en hébreu].

Juges, XIX, 22-24 : le lévite d’Éphraïm ; pour que nous le connaissions ; ce crime [scelus].
I Samuel, XX, 17 : Jonathan avait de l’affection pour [diligeret] David.
II Samuel, I, 28 : David et Jonathan ; aimable au dessus de l’amour des femmes.
I Rois, XIV, 24 : prostitués sacrés, efféminés [cité par Jordan] ; abominations ; XV, 12 : expulsion des prostitués sacrés ; XXII, 47 : prostitués sacrés balayés du pays.
II Rois, XXIII, 7 : démolition des maisons des prostitués sacrés.
Lamentations, IV, 6 : faute de Jérusalem plus grande que le péché de Sodome ; V, 13 : des adolescents ont été abusés de manière impudique [cité par Pierre Damien ; la Bible de Jérusalem traduit : « des adolescents ont porté la meule »].
II Maccabées, IV, 9-17 : passer au mode de vie des Grecs ; fondation d’un gymnase ; vogue de l’hellénisme [cité par H.-I. Marrou].
Isaïe, I, 9 : comme Sodome et Gomorrhe ; 10 : si Yavhé ne nous avait laissé quelques survivants, nous serions comme Sodome ; III, 9 : leur péché proclamé quasi Sodoma par Jérusalem et Juda, ils ne le cachent pas.
Ezéchiel, XVI : 46-47 : les crimes de Sodome ; 49 : fautes de Sodome ; orgueil, inhospitalité ; 50 : ils ont commis des abominations en ma presence.
Osée, IV, 10 : Ils mangeront et ne seront pas rassasiés, forniqueront et ne se reproduiront pas, car ils ont renoncé à tenir compte du Seigneur.
Joël, III, 3 : les nations ont troqué des garçons [pueri] contre des prostituées [cité par Hincmar de Reims].
Ecclésiastique, XXXVI, 25 : là où il n’y a pas de femme, l’homme errant gémit.

Évangiles

Matthieu, XIX, 4-6 : mâle et femelle faits par Dieu.
Marc, X, 7-9 : l’homme s’attachera à sa femme ; ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.
Luc, XVII, 29 : le jour où Loth est sorti de Sodome, une pluie de feu et de soufre est tombée du ciel et les a fait tous périr.
Jean, XIII, 23 : un des disciples, celui que Jésus aimait, à table contre le sein de Jésus.

PAUL (Ier siècle), premier théologien chrétien, auteur d’expression grecque,
Vulgate ; trad. XXe siècle (Bible de Jérusalem) :

Aux Romains, I, 24-27 : vérité de Dieu changée en mensonge, livrés par Dieu à des passions sordides, leurs femelles ont changé l’usage naturel ; turpitudes mâles avec mâles [cité par les Constitutions apostoliques ; Vulgate : masculi in masculos turpitudinem operantes] ; 32 : Dieu juge digne de mort quiconque fait ces choses [d’après Lévitique, XX, 13].
Ière aux Corinthiens, VI, 9-10 : ni efféminés [molles] ni ceux qui couchent avec des mâles [arsénokoites ; masculorum concubitores ; cf Ière à Timothée] n’hériteront du règne de Dieu [cité par Tertullien et dans l’encyclique Persona humana, 1976] ; XI, 11 : dans le seigneur, la femme n’est pas sans l’homme, ni l’homme sans la femme.
IIe aux Corinthiens, XII, 21 : beaucoup de pécheurs ne se sont pas convertis de leurs pratiques d’impureté, de prostitution et de débauche [cité par Jean Chrysostome].
Aux Galates, V, 19, 21 : ceux qui pratiquent fornication, immondices, luxure, n’hériteront pas du règne de Dieu.
Aux Éphésiens, IV, 18-19 : ignorance de Dieu et pratique immonde ; V, 5 : aucun impur n’héritera du règne de Dieu ; 11 : les oeuvres infructueuses des ténèbres ; 12 : ce qu’ils font en cachette est honteux à dire [cité par Tertullien] ; 31 : l’homme s’attachera à sa femme.
Aux Colossiens, III, 5 : faites mourir l’impureté.
1ère aux Thessaloniciens, IV, 7 : Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté.

pseudo-PAUL (Ier siècle)
Ière à Timothée, I, 9-10 : la Loi est là pour ceux qui couchent avec les mâles [arsénokoites ; masculorum concubitores ; cf I Corinthiens ; cité dans Persona Humana, 1976].
À Tite, I, 15 : Tout est pur pour les purs [parfois cité par les homos chrétiens pour justifier leurs relations homosexuelles].

IIe de Pierre, II, 6-7 : conduite débauchée des criminels des villes de Sodome et Gomorrhe.
Jude, 7 : Sodome et Gomorrhe qui se prostituèrent subissent la peine d’un feu éternel.
Apocalypse de Jean, XXII, 15 : dehors les chiens, les drogueurs, les impudiques, les meurtriers.
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