Se dire de gauche ou de droite, c’est une chose, tout le monde peut se dire d’un côté ou de l’autre, sans en supporter les valeurs véritables.
Par exemple il y en a qui ont décrété tony blair de gauche, alors qu’il avait peu de vrais valeurs de gauche, sarkosy ne s’y est pas trompé en y faisant référence.
En fait se baser sur un point de vu individuel des personnes qui se disent de gauche ou de droite, n’est pas toujours significatif. C’est pour ça qu’il est difficile de séparer ce qui est à gauche ou à droite actuellment uniqumeent en fonction des étiquettes affichées.

Dans l’absolu, on peut trouver une quasi infinité de nuance entre la position la plus à gauche et la position la plus à droite, ce qui fait que pour quelqu’un de plutôt au centre il est difficile de dire à partir de quel moment on passe de la gauche à la droite et vice versa, cela dépendra des sujets en fait.

Pour y voir plus clair , il faut avoir un regard sur l’histoire des idées politiques.
Parce que quand même il y a vraiment une différence droite gauche, ce qui varie c’est l’adhésion plus ou moins importante à certains principes et valeurs des personnes.

Les grndes lingnes de l’opposition droite/gauche se sont dessinées lors de la révolution française (c’est basé sur la position dans l’assemblée nationale aprés 1789), d’abord sur le soutient ou l’opposition à l’ancien régime, et en miroir au soutient ou à l’ooposition aux idées des Lumières.

Les grandes lignes de fractures droites gauches qui se retrouvent de façon universelle (sauf quand certains se disent de gauche mais n’en sont pas tout à fait où aux franges du centre), et permettre de définir un pôle de gauche et un pôle de droite :

Le pouvoir d’un seul ou de quelques uns (droite) ou le pouvoir pour tous (gauche)
L’arbitraire (droite) ou le débat (gauche)
L’autoritarisme (droite) ou la liberté pour tous (gauche)
La hiérarchie (droite) ou l’égalité (gauche)
La soumission à une transcendance (droite) ou l’humain comme base de la société (gauche)
La soumission à la communauté (droite) ou l’émancipation de l’individu (gauche)
l’intérêt particulier (droite) ou l’intérêt général (gauche)
l’unilatéralisme (droite) ou le multilatéralisme (gauche)
l’exaltation de la différence (droite) ou l’exaltation de ce qui unit (gauche)
La discrimination des différences (droite) ou l’indifférence à la différence (gauche)
etc...

Ces oppositions reposent sur des fondements philosophiques profonds, c’est ce qui fait la force de l’opposition droite /gauche, et pourquoi des gesn se disent de droite et d’autres de gauche.
L’application intégrale de ces principes déterminent les expression les plus extrêmes idéologiquement : d’un côté ce qu’on appelle l’extrême droite (réactionaire, raciste, religieuse etc...) et de l’autre le comunisme anarchiste (en totale opposition au stalinisme ).
Dans notre démocratie, au niveau politique il n’existe pas de forme pure, chaque mouvement a son histoire, les partis de droite ont adopté certaines idées de gauche avec la libéralisation de la société au niveau sociétal, et les parties de gauche pour des raisons de pragmatisme ou de démission idéologique ne proposent pas un programme anarchiste.

Donc l’islamisme lui propose de soumettre la société et les hommes à une transcendance, de façon autoritaire sur des positions arbitraires (« c’est écrit dans le coran ou la sunna »), pour instaurer un système inégalitaire, discriminatoire, qui met en avant les différences de sexe et de religion. Donc l’islamisme est trés proche du pôl idéologique de droite, donc à l’extrême droite.

Donc quand on est de gauche on se doit de critiquer cette idéologie, et non critiquer la critique de cette idéologie.