Dans l’article de Rudy Salles, aucune définition n’est donnée au mot secte car personne n’est capable d’en fournir une qui s’applique précisément aux groupes indésirables aux yeux des parlementaires.

Les Chrétiens ont été défini par les historiens latins (Tacite) comme une secte juive. Lors de la révocation de l’Edit de Nantes, les autorités ont qualifié de sectes les groupes d’ adeptes de « la religion prétendument réformée ». Les ariens puis les cathares ont été exterminés en tant que secte hérétique. On parle aussi de « secte politique » à propos de certains partis trotskystes.

Dans toute religion organisée, il existe des permanents rémunérés (les apparatchiks) et des « fidèles » dont certains donnent des dons en argent et d’autres du temps de travail.

Il est évident que les apparatchiks (évêques, surveillants de ville, pasteurs, rabbins, muftis, moines et laïcs salariés) ne peuvent pas quitter l’organisation du jour au lendemain pour de simples raisons matérielles : il leur faut d’abord trouver du travail ailleurs.

En revanche, le fidèle qui n’a aucune dépendance financière vis-à-vis de l’église à laquelle il appartient, et qui n’y a pas recruté sa clientèle professionnelle ( notamment s’il est commerçant, médecin, avocat, paramédical etc) peut la quitter du jour au lendemain : ceci s’applique aux catholiques mais aussi aux témoins de Jéhovah, considérés pourtant comme une secte par un rapport parlementaire.

En revanche, monsieur Jean Pierre Brard, pourfendeur de « sectes », conserverait-il ses prébendes (indemnités de maire et de parlementaire non-imposables) s’il devenait du jour au lendemain un anticommuniste notoire ? Est-il possible aussi de renier publiquement la religion mahométane sans risquer sa vie ?

A ce propos, on remarquera qu’aucune protestation ne s’ élève de la part de la hiérarchie catholique et encore moins du grand rabbinat dont les adeptes ont pourtant connu les mêmes persécutions que les Témoins de Jéhovah entre 1933 et 1945, lorsque M. Brard utilise ses fonctions pour les persécuter ou troubler les offices religieux réformés.

Toute église a ses sectaires car il existe toujours une fraction de fidèles qui y trouvent leur confort intellectuel. En revanche, aussi bien chez les Juifs, les Chrétiens nicéens (Catholiques, Orthodoxes, Calvinistes, Anglicans)que chez les Ariens, les Nestoriens, les Mahométans et les témoins de Jehovah, on trouve des fidèles de base qui relativisent dogmes et injonctions diverses pour n’agir qu’à leur guise en toute liberté.

En conclusion, plus une organisation religieuse non liée à l’Etat est encadrée, plus les autorités tendent à la considérer comme une secte et à la persécuter, du moins en France, patrie de la « liberté d’expression » en langue de bois.

vraitravailleur