A l’auteur

Être dans le vent ? Une ambition de feuille morte ?

Je ne saurai assez vous recommander la lecture d’un ouvrage où il est écrit en gros, « tu acceuillera l’étranger comme ton frère car tu as été étranger au pays d’Égypte ». On y trouve aussi, « tu ne justifiera pas le pauvre dans son procès » et plein d’autre trucs utiles pour s’orienter dans l’existence. On n’y trouve pas en revanche, « j’ai mis l’étranger sous ta tente pour te permettre de t’auto justifier et de donner des leçons de moral à ton voisin ».
Cette lecture n’empêche pas de penser dire ou de faire des bêtises, et toute notre histoire est là pour le prouver, mais de temps en temps, elle permet de prendre un recul bienvenu sur chaud du moment et des modes.

Comparer le fait de raccompagner des gens chez eux au terme de leur séjour légal dans un pays étranger, à une déportation en direction de chambres à gaz, participe à mon avis d’un tel manque de recul. N’est ce pas un peu comme si vous disiez qu’an fond, l’existence ou non de ces chambre au bout du rail n’est finalement qu’un « détail » ? En fait, il s’agit vraisemblablement d’une minimisation de crime contre l’humanité dont le moins que l’on puisse dire est qu’elle manque un peu de délicatesse.

Mais de quelle délicatesse parler quand pour commémorer la Shoa à Strasbourg, vous invitez une tsigane et un homosexuel ?

Lors de l’annexion de l’Alsace, les allemands ont immédiatement expulsé les tsiganes vers l’intérieur. Idem en ce qui concerne les juifs. Comme la France est le seul pays occupé qui n’ait pas appliqué la directive sur la déportation des tsiganes, cela revient à dire qu’en gros, les tsiganes alsacien n’ont pas été concernés par la déportation( hors nord pas de calais). Moins en tous cas que les alsaciens non tsiganes, qui ont été déportés pour avoir voulu rester français, ou communistes ou résistants. Sans parler des autres souffrances particulières à l’Alsace, ( malgré nous etc...). Quant aux juifs alsaciens et Mosellans déportés, ils l’on été depuis l’intérieur.

Compte tenu de cette histoire spécifique de l’Alsace et des traces qu’elle a laissé, notamment des injustices aprés guerre, il eut été moins sexy sans doute, mais plus délicat, d’inviter également un communiste, un résistant ( si il reste des uns et des autres) et tous simplement des alsaciens ni juifs ni tsiganes, ni communiste, ni résistant mais tous simplement victimes au même titre que les autres, mais, dans le cas très spécial de l’Alsace, en pratique plus souvent victimes que les autres catégories sus mentionnées et pour cause puisqu’elles n’étaient pas en Alsace..

Pour quelqu’un qui devrait avoir 4000 ans de recul sur l’actualité, je vous trouve bien dans le vent....