Désolé de vous contredire une dernière fois, Emile Red, mais il n’y a pas que les libéraux qui critiquent l’Etat. Les anarchistes et les marxistes disent bien qu’il faut à terme la disparition de l’Etat, et c’est bien le mot « Etat » qu’ils utilisent, non celui de « gouvernement ».

Deux citations à l’appui de ce que je viens de dire. La première est de Bakounine, célèbre anarchiste russe mais qui écrivait en français (il n’y a donc pas d’erreur de traduction) :

« Il n’y a que deux moyens pour convaincre les masses de la bonté d’une institution sociale quelconque. Le premier, le seul réel, mais aussi le plus difficile, parce qu’il implique l’abolition de l’État - c’est-à-dire l’abolition de l’exploitation politiquement organisée de la majorité par une minorité quelconque -, ce serait la satisfaction directe et complète de tous les besoins, de toutes les aspirations humaines des masses ; ce qui équivaudrait à la liquidation complète de l’existence tant politique qu’économique de la classe bourgeoise, et, comme je viens de le dire, à l’abolition de l’État. » (extrait de Dieu et l’Etat, dont on peut trouver le texte intégral ici. 

Deuxième citation : elle est extraite de L’Etat et la révolution, de Lénine. « Marx souligne expressément - pour qu’on ne vienne pas dénaturer le sens véritable de sa lutte contre l’anarchisme - la »forme révolutionnaire et passagère« de l’Etat nécessaire au prolétariat. Le prolétariat n’a besoin de l’Etat que pour un temps. Nous ne sommes pas le moins du monde en désaccord avec les anarchistes quant à l’abolition de l’Etat en tant que but. Nous affirmons que, pour atteindre ce but, il est nécessaire d’utiliser provisoirement les instruments, les moyens et les procédés du pouvoir d’Etat contre les exploiteurs, de même que pour supprimer les classes, il est indispensable d’établir la dictature provisoire de la classe opprimée. » (L’Etat et la révolution, p. 94, éditions sociales - 1976)

Maintenant, rien ne vous oblige à être anarchiste ou marxiste ! Vous pouvez tout à fait défendre les vertus de l’Etat. Seulement, je pense qu’il serait préférable d’utiliser un autre mot, puisque ce que vous entendez par Etat semble en fait synonyme de communauté politique (au sens le plus large du terme).