2eme partie de ma réponse :
Dans
l’attente de l’explication, je propose ma propre interprétation : les
truthers n’ont apporté aucun élément convaincant permettant d’accuser
qui que ce soit d’autres que la bande d’Al Qaeda des attentats du
11/09 ;
L’analyse tres complète des faits suffit à montrer l’impossibilité de la VO et désigne à l’évidence d’autres responsables, même s’ils sont difficiles à identifier précisément pour des raisons bien compréhensibles.
personne en position de peser sur le cours de choses ne les
prend au sérieux ;
Si quelqu’un dans cette position conteste la VO, il sera rapidement éjecté ou assassiné médiatiquement. Voir Th Meyssan, Chapaurade, Bigeard, Kassovitz, Marion Cotillard et bien d’autres
mais
ne prennent aucune précaution pour éviter d’être liquidés par ce même
pouvoir...
Comme expliqué ci-dessus, le pouvoir ne s’occupe en principe que des gens qui ont accès aux médias.
ce qui serait pour lui, s’il était réellement capable de
faire ce qu’on suppose extrêmement facile.
Non c’est pas facile. Ca serait répercuté par les truthers et la presse pourrait être amenée à en parler, et donc à amener un débat qu’il faut absolument éviter
- méthode hypercritique
Les débats, arguments et critiques concernant la VO forment un canevas lourd et très argumenté, contrairement à ce que vous avancez gratuitement.
- falsifications, éléments tirés hors de leurs contextes, thèses réfutées mais réaffirmées néanmoins
Les principales thèses réfutées définitivement sont celles du Nist, de la FEMA et de rares spécialistes qui se sont aventuré à essayer de les corroborer
- incapacité totale à entendre les arguments adverses...
Là je rigole

-
et enfin corrélation malheureusement loin d’être nulle entre la
position « truther » et l’idée que les « Sionistes » sont derrière tout ça
S’il y a des éléments faisant penser à une implication du Mossad, l’esentiel du débat n’est pas là. Quand à l’anti-sionisme, il n’est nullement synonyme d’anti-sémitisme pour beaucoup de gens critiques, comme certains s’acharnent à le répéter, sans aucune objectivité.