à ffi :

Le problème, c’est que :
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Sourate 22, verset 53 :
Nous n’avons envoyé avant toi ni prophète, ni apôtre, sans que le démon n’intervienne dans ces désirs. Mais Dieu abroge ce que lance le démon.
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Quels sont donc ces versets où le démon serait intervenu ? N’est-ce pas gênant d’imaginer que, quelque part au sein de la parole d’Allah (le Coran) figure certaines paroles qui soit issues de Satan, mais sans qu’il soit possible de les localiser précisément ?

==> c’est les versets 52+53 en fait, ce qui donne :

52. Nous n’avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n’ait récité. (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n’ait essayé d’intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Dieu abroge ce que le Diable suggère, et Dieu renforce Ses versets. Dieu est Omniscient et Sage.
53. Afin de faire, de ce que jette le Diable, une tentation pour ceux qui ont une maladie au cœur et ceux qui ont le cœur dur... Les injustes sont certes dans un schisme profond.

En fait, Dieu dit que chaque prophète et envoyé de Dieu lorsqu’il récitait aux gens les versets de Dieu, le diable se manifestait dans notre dimension (humaine) et lançait des phrases que seuls les gens entendaient alors que le prophète en question n’avait rien dit et rien entendu.

Quand cela arrivait, Dieu reprenait le prophète et lui intimait l’ordre de changer ce que les gens avaient entendu. Il n’y a donc dans le saint coran, aucun verset dit « satanique »...

Autre problème
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Sourate 2, verset 34
Lorsque nous avons dit aux anges, prosternez-vous devant Adam, ils se prosternèrent, à l’exception d’Iblis (Satan) qui refusa et s’enorgueillit : il était au nombre des incrédules.
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Comment Dieu pourrait-il demander à ce que l’on adore quelqu’un d’autre que Dieu ?
Comment Dieu pourrait-il demander d’associer à sa propre adoration, l’adoration d’une de ses créatures ? L’homme devrait-il s’adorer lui-même, tout en adorant Dieu ?

==> Dieu, pour tester Ses créatures (anges et démons) demanda à ce qu’ils se prosternent devant Adam, le 1er être humain, non pas pour l’adorer, mais par humilité devant la puissance de Dieu et pour reconnaitre ceux qui obéiront de ceux qui désobéiront bien qu’Il le sache.
Dieu à interdit aux musulmans de se prosterner devant un être humain, mais uniquement en prière pour adorer Dieu.
Iblis, qui est de la race des djinn (= démons) et donc pas un ange déchu, et qui avait adorer Dieu à un tel point que sa foi en Dieu était devenu autant que celle des anges. Mais Dieu savait qu’Iblis n’obéissait pas à Lui d’un cœur sincère, d’ou l’épreuve de la prosternation.
Dieu ensuite éprouva Adam par sa femme Ève, qui fut éprouvé elle-même par Iblis (= Satan).
le saint coran rappelle que Dieu ne cesse d’éprouver Ses créatures H24.