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Commentaire de Walid Haïdar

sur Générer de la matière et de l'antimatière à partir du vide


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Walid Haïdar 13 décembre 2010 17:17

La masse de l’anti-matière est négative, celle de la matière positive.


Il me semble que dans la théorie bi-metrique de Sakharov, il y a un univers d’antimatière, jumeau du notre fait de matière.

La matière attire la matière, l’antimatière attire l’antimatière, et tandis que matière et anti-matière se repoussent.

Par ailleurs, lorsqu’une masse se déplace dans l’univers gemellaire, elle le fait à rebrousse temps de l’univers jumeau, de même lorsqu’une antimasse se déplace dans notre univers, en subissant donc une force d’anti-gravitation (le temps de l’univers jumeaux est de signe opposé au notre).

Le vide, si on combine les deux théories, serait-il une contrition de matière-antimatière où le temps ne s’écoule pas ? je veux dire qu’il n’y aurait de temps que relativement à la matière/l’antimatière, mais le temps n’aurait pas de réalité vis à vis du vide. Ce qui paraît très cohérent avec la conception classique du temps.

Le vide serait peut-être un genre de « no-man’s land » entre les deux univers jumeaux, ou la frontière des deux, où se mêlent intimement l’eau douce et l’eau salée.. heu, la matière et l’anti-matière. Pour passer dans l’univers gemmelaire, il faudrait peut-être passer par cette frontière, mais comment ?

Il faudrait perforer la frontière, c’est à dire le vide, avec notre engin, pour passer de l’autre côté. Vaste problème, où il faudra aussi se démener avec la question du signe du temps...

Moi j’y comprend rien.

Pour répondre à la question « pourquoi cette dualité », l’envie est grande de dire que la dualité est vraiment un principe universel. Chromosomes en double-hélice, yin-yang, tout et son contraire.

Une chose peut-elle exister sans son dual ?

Peut-être que le vide finalement, c’est la dualité parfaite, accomplie, dans un mariage absolu entre matière et anti-matière, une chose et son contraire.

Au fait, merci beaucoup pour ce superbe article !

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