Monsieur, Vous soulevez, me semble-t-il la question de savoir si les chaos maintes foi répétés dans l’histoire de l’occident « judéo chrétien » n’auraient pas été pour le moins attisés par la croyance qu’ils constituaient un préalable à l’apocalypse. A vos parallèles entre la situation de la judée de l’an 70 se terminant par la destrution du système juif (cf les paroles de l’evangile en Matthieu 23:38 « votre maison vous est abandonnée »), et l’irak d’aujourd’hui, vous auriez également pu évoquer le drame de Munster. Mais à quoi correspondrait dans votre esprit la destruction auto provoquée de la Jérusalem de 70 ? Par ailleurs, est-il exact d’asssimiler la parousie du 12ème imân à l’eschatologie chrétienne ? Pour être facile cette filiation messianique est-elle historiquement et théologiquement fondée ? Vous soutenez également le rôte clé qu’aurait joué l’Apocalypse de Jean dans la « guerre des juifs » contre Rome. Mais il est permis de penser que ce texte n’ a été écrit que beaucoup plus tard et que la scission du judaïsme et du christianisme était depuis longtemps consommée (voir la façon dont les juifs sont qualifiés au chapitre 3 verset 9 !, et que par conséquent le texte de Jean ne devait avoir que trés peu d’audience ailleurs que dans les communautés chrétiennes dispersées. Peut être faudrait-il encore réfléchir à la passivité (si souvent dénoncée par les tenants du sionisme), de nombreux juifs avant et pendant l’holocauste. Le Christ ne proclame-t-il pas « heureux ceux qui ont été persécutés à cause de la justice ?.... » Matthieu 5:10 Il faut donc relire l’analyse de Nietzsche sur le judéo christianisme. La croyance en l’imminence de la « fin des temps » est-elle systématiquement associée à l’agitation socio politique ? L’histoire n’atteste-ele pas du contraire ? Pensez-vous que le rusé président iranien ait vraiment cherché à brouiller les cartes en asssimilant peu ou prou le chiisme à un christianisme eschatologique en vogue aux Etats Unis ?