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Commentaire de samuel *

sur Clivage politique droite/gauche : Entretien avec Nicolas Dupont-Aignan


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samuel * 3 mars 2011 02:47

 Les dirigeants PS et leurs sympathisants économistes ou journalistes, vivent dans le futur et dans les belles idées. Ils rêvent d’Union Européenne démocratique, de gouvernance mondiale, et d’économie française dans le high-tech. Ce sont des belles idées, et des projets à long terme, auxquels ils sont prêts à sacrifier le bien être présent du peuple français. Par exemple, par le tournant de la rigueur, Mitterand sacrifia le bien être présent du peuple français, sur l’autel de ses lubies européennes.

 Le peuple français, particulièrement les chômeurs et travailleurs pauvres de France, vit quand à lui dans le présent et dans le réel, car ses difficultés sont réelles et présentes. Il veut un projet qui propose aussi de changer les choses à court terme, et qui ne se contente pas du long terme et des belles idées, et qui encore moins sacrifie le court terme à ces lubies.

 Par sa sensibilité aux souffrances présentes du peuple français, et son envie de changer les choses à court terme aussi, Dupont-Aignan est bien plus proche du peuple que le PS, c’est clair.

 Ce n’est d’ailleurs pas la première fois dans l’Histoire de France, que c’est par leur insensibilité aux souffrances présentes, au nom du futur et des belles idées, que des gens montrent qu’ils ne sont pas vraiment avec le peuple. Lors de la révolution française, les Girondins voulaient sacrifier la possibilité pour les français d’avoir du pain à manger, sur l’autel du libéralisme qu’ils avaient adoré en lisant Adam Smith. Et ils voulaient sacrifier la stabilité de la république, sur l’autel d’une croisade des armées françaises pour porter le liberté dans toute l’Europe, contre les armées de tous les rois d’Europe. Les Montagnards se sont opposés à ces guignols.

 Le clivage « mondialistes » / « patriotes » est la réincarnation du clivage Girondins / Montagnards. C’est essentiellement un clivage préférence pour le futur idéalisé / préférence pour le réel présent.


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