Je ne connaissais pas le terme, mais je savais comme tout le monde que les hommes et les femmes pouvaient être hétéro ou homosexuels, et que la normalité est dans les deux êtres, car un hétéro n’est pas anormal, un homo non plus. Ils sont même égaux en tout point au titre de la loi républicaine.

Je savais aussi qu’il y avait des gens qui changeaient de sexe. Cela fait partie de la liberté, qui est celle de penser mais aussi d’être maître ou maîtresse de son corps.
La théorie du genre telle que je la découvre ici ne me paraît pas être une philosophie, mais la description d’un constat. Je m’interroge sur le sens de l’indiquer dans les programmes, quelqu’un a-t- il vu dans les manuels incriminés une critique de l’hétérosexualité ?

Qui proteste : s’agit il de gens proches d’intégristes de religions monothéistes comme des munsulmans ou des catholiques attardés ? Ceux là n’ont jamais reconnu l’égalité absolue des hétéro et des homos. Ceux là sont les promoteurs de l’hétero sexualité, alors que devant des êtres libres de choisir, libres d’être, il n’est pas pertinent de « promouvoir » mais pertinent de comprendre et d’accompagner. L’éducation n’est pas du dressage.

je suis pour la plus complète neutralité dans ce domaine.

On touche à l’école, et je pense qu’à l’école confessionnelle il y a des sujets interdits, alors que l’intérêt des enfants et de voir aborder les sujets avec tact et neutralité. On sait faire cela très bien à l’école publique
C’est donc faisable !
J’ai toujurs pensé que malgré ses prétentions l’école confessionnelle ne pouvait pas assurer une mission de service public lorsque des chefs religieux l’obligent à porter des oeuillères.
Voir Service public, impossible à l’école professionnelle :
http://chessy2008.free.fr/news/news.php?id=141

Programme de SVT et non de sciences disent les intervenants, pourquoi ? Parce que peut être le sujet est il plus sociétal que scientifique.

je suis épaté de cette entrée dans les programmes d’un sujet qui va enfin présenter comme normal ce qui était bêtement présenté comme anormal. En particulier chez les totalitaires de tout bord. A commencer par le nazisme.
 Je pense que cela ne peut qu’aller dans le sens d’un respect mutuel entre les uns et les autres. Mais je constate aussi que la jeunesse n’a pas attendu les programmes officiels pour aller vers ce respect, les jeunesses catholqiues n’étant pas en reste sur ce sujet, ce qui prouve que coyance et respect de la différence peuvent faire bon ménage.