Comme le souligne déjà Bertrand précédemment les mélanges ne sont pas heureux.

Les citations de textes religieux peuvent être contredites par d’autre, et on oublie toujours le décalage entre un écrit et la réalité. Par exemple, même sous le code Napoléon qui avait mis les femmes sous la tutelle de leur mari, les relations étaient souvent bien plus égalitaires que ce que la loi prévoyait.

Dans le système de répartition-spécialisation qu’on nomme le patriarcat le commandement (dominus) d’une maison ou d’un clan n’était pas partagé. Un seul l’avait, l’homme, mais la femme le reprenait si l’homme était absent ou mort. Le commandement ne signifiait pas non plus que les hommes écrasaient les épouses. Une société qui marche bien a besoin de tout le monde, donc de nombreuses décisions étaient discutées en couple ou en famille avant que le représentant légal n’entérine cette décision.

Durant presque tout le Moyen-âge les femmes héritaient, ou leur enfants (filles comprises), et recevaient au mariage la moitié des biens du mari qu’elles gardaient en cas de séparation ou veuvage. Chez les Celtes également.

La famille nucléaire européenne laissait une large place aux femmes.

D’autre part quand on voit la place des femmes dans les religions sémitiques, leur force, leur influence sur le mari, la famille et le clan, on est loin de la femme silencieusement soumise.

Les femmes ont eu le droit de vote au milieu du 20e siècle. Les hommes seulement 50 ans avant dans les faits (avant cela le vote censitaire concernait des bourgeois ou nobles, pas le peuple, la domination n’est donc pas démarquée par les genres mais par les classes sociales).

Les filles ont eu droit aux études secondaires en 1863. Et les garçons, quand ? S’ils étaient paysans ou prolétaires, quand ? Au 19e siècle les filles étudiaient, les garçons travaillaient à la campagne dès l’âge de 10-12 ans.

Les filles ont pu quitter la mine en l874. Et les garçons, quand ? Plus tard, plus tard... Combien d’hommes y sont morts encore au 20e siècle ?

Donc beaucoup de clichés, de chiffres faux qui servent une désinformation. A part l’excision, malheureusement pratiquée principalement par des femmes.

Au final un article très partiel et partial, et inexact, avec trop de stéréotypes dans l’analyse, trop de clichés.