@ De la hauteur
Il faut s’entendre sur le mot « celte ». Il n’apparaît pour la première fois que chez Hécatée de Millet, et cela, comme je l’ai expliqué, pour désigner les habitants de Nuerax/Bibracte/Mont-Saint-Vincent. Je ne vois s’y installer les Phéniciens/Galiléens qu’au X ème siècle avant J.C. et seulement peu de temps après, à Gergovie. Ce n’est que dans les siècles suivants que je vois les Celtes monter en puissance et étendre leur rayonnement et leur influence sur l’Europe. Dans quelle mesure, ces Celtes ont-ils influencé les croyances et la façon d’être des populations locales. En toute logique, je pense qu’on devrait en retrouver la trace. C’est ce que j’ai dit à Antenor dans un commentaire précédent : @ Antenor, Le fait est que nous avons des textes qui nous relatent les grandes invasions des Celtes en Europe, notamment en Germanie. Il est donc logique que cette longue pénétration celte se soit accompagnée d’une influence culturelle. Il est également logique que les populations « fécondées » aient, ou conservé leurs croyances primitives, ou les aient fait évoluer, ou en aient inventé en les décalquant sur le modèle importé mais en leur donnant une spécificité nationale, d’où des symboles communs mais des noms différents.
Vous pensez qu’avant les expéditions celtes, il existait en Europe « une haute culture spirituelle ». Je ne le conteste pas, d’autant plus que je n’ai jamais fait de travaux de recherche approfondie sur cette question. Votre disque de Nevra est très intéressant. Il témoigne, à mon sens, d’une spiritualité naturelle, en particulier tournée vers le ciel, et en particulier pour ses deux « lampadaires » que sont le soleil et la lune. En reprenant votre terme, c’est ce qu’on pourrait appeler un fond de spiritualité commun à l’humanité. J’ai utilisé le terme de lampadaires car il se trouve dans le récit biblique de la création. Pour les ancêtres d’Abraham, la lune était un objet de vénération et j’ai montré dans ce que je dis être le temple de Gergovie qu’y figurent en bonne place les représentations de la lune et du soleil. Il existait donc bien de l’est à l’ouest une spiritualité tournée vers le ciel avant les grandes invasions des Celtes en Europe.
Merci pour votre commentaire qui permet au débat d’avancer.
