Le Livre égyptien des morts, par Massey, pp. 13 et 64.
Il n’y a pas lieu d’entrer ici dans le détail de l’analyse des mythes ayant rapport à chacune des divinités ayant contribué à la constitution de la figure judéo-chrétienne de Jésus ; qu’il suffise de préciser qu’il y a pléthore d’ouvrages permettant d’établir que ce qui entre ici en cause n’est en rien une question de « foi » ou de « croyance. » (Cf. entre autres : CUMONT Franz, Les Mystères de Mithra, Ed. d’Aujourd’hui, 1985, XVIII - 258 p).
- Albrecht Dieterich (1866-1908) avait déjà établi dans sa Liturgie de Mithra (1903, 2e éd., 1910) un certain nombre de faits significatifs, parmi lesquels :
- le terme « sacrement » n’est rien d’autre qu’une traduction du grec correspondant à « mystère »,
- les conceptions du croyant comme « enfant de Dieu » et d’une renaissance possible de l’être sont communes à tous les cultes à mystères de l’Empire romain : Mithra, Isis, Attis, Apollon, etc.
- l’acte de manger le dieu au cours d’une célébration pratiquée déjà dans le culte mithriaque correspond au thème de l’union sacrée.

- Carl-Gustav JUNG, Wandlungen und Symbole der Libido (1912), trad. française : Métamorphoses et symboles de la libido, Aubier-Montaigne, 1931
- KRAMER Samuel Noah, Le Mariage sacré à Sumer et à Babylone, Berg International, 1983, 228 p. Traduit de l’anglais et adapté par J. Bottéro...)
Dans les faits, le mythe de Jésus présente de remarquables parallélismes avec l’histoire de Krishna, jusque dans les détails, telle que présentée par le mythologue et distingué érudit Gérald Massey, il y a déjà plus d’un siècle, tout aussi bien que par le révérend Robert Taylor il y a plus de 160 ans, parmi d’autres :
- Christianisme gnostique et historique, par Massey (cf. infra). Cf. aussi le Diegesis, par le Rév. Robert Taylor (Health Research), Les 16 sauveurs crucifiés du monde, par Kersey Graves, Pagan Christs, par J.M. Robertson, les travaux de Hilton Hotema (Health Research), Les fois païennes et chrétiennes, par Edward Carpenter (Health Research), et Désillusions et mythes de la Bible, par Lloyd Graham.
- Le conte de Krishna tel qu’il figure en bonne place dans les Veda hindous a été daté comme remontant à 1400 avant J.-C., datation basse - Graves, op. cit., p. 15.
- Israël a eu d’autres Messies avant J.-C., et les Pharaons étaient aussi désignés Fils de Dieu (Fils de Râ, le Dieu-Soleil)... d’ailleurs, Alexandre-le-Grand brigua ce titre.
http://www.webnietzsche.fr/mythes.htm

1. Son Père Joseph était charpentier : C’est une histoire recopiée sur la légende Krishna

2. Son Père Joseph est de naissance royale : La Bible se contredit totalement à ce sujet : cette histoire a été recopiée sur les légendes de Bouddha et d’Horus/Osiris

3. Sa mère était pas la vierge Marie : Une histoire recopiée sur les légendes d’Attis de Phrygie, Bouddha, Horus/Osiris et Krishna. Notons que l’apparition du père et de la mère de Jésus est assez tardive : autour du IIe siècle : auparavant, Jésus est « apparu » sur terre vers 30 ans ce qui explique d’ailleurs le trou dans sa biographie

4. Sa mère a vu l’ange Gabriel sortir du puits : le puits en question a été construit au XIe siècle par les croisés...

5. Sa naissance était accompagnée par des rois mages : une histoire recopiée sur les légendes de Bouddha, Horus/Osiris, Krishna et Mithra, Les noms donnés aux rois mages datent du Moyen-age.

6. Sa naissance a été annoncé par une étoile : une histoire recopié sur les légendes de Bouddha, Horus/Osiris et Krishna

7. Il est né en l’an 0 ou l’an I : Les contradictions de la bible sur la date de naissance de Jésus Christ sont insolubles. Sa date de naissance a été fixée en ....

8. Il est né le 25 décembre : cette date a été choisie pour absorber la très ancienne fête de Noël : la renaissance du Soleil.

9. Il est né dans une grotte à Bethléem : une histoire recopiée sur la légende du roi des céréales : Tammouz, né dans une grotte à Bethléem

10. Il habitait à Nazareth : Le village de Nazareth n’existait pas du temps de Jésus. Jésus était un nazaréen d’après le Bible, autrement dit, un croyant. Les rédacteurs en ont fait un habitant de Nazareth qui a été créé pour la circonstance beaucoup plus tard (au mauvais emplacement puisque sont emplacement ne correspond pas du tout à celui décrit dans la Bible)

11. Le massacre des innocents : (personne, à part la bible, n’en a jamais entendu parler). C’est une légende recopiée sur celle du tyran Kamsa, qui, 1500 ans avant JC a ordonné le meurtre de jeunes enfants.

12. Il a fait un voyage en Egypte : cette histoire, qui amène des contradictions dans la bible, a été inventée pour répondre à la prophétie de l’Ancien Testament : « J’ai appelé mon fils de l’Égypte »

13. Il a enseigné au temple à l’age de 12 ans : une histoire recopiée sur la légende de Bouddha et Horus/Osiris

14. Il a fait de sermon sur la montagne : recopié de la légende d’Osiris/Horus

15. Il a eu 12 disciples : une histoire recopiée des légendes D’Horus/Osiris et Mithra : 12 était considéré comme un nombre « magique »

16. « Ce pain est mon corps » : une légende recopié d’Horus/Osiris et Dyonisos/Bacchus

17. Il a ressuscité Lazarus (Lazare en français) : recopié mot à mot de la légende d’Osiris (El Azar’us) : ici, les rédacteurs de la Bible n’ont même pas pris la peine de changer le nom.

18. Il a marché sur l’eau : une histoire recopié de la légende des disciples de Bouddha entrés en transe méditative pour traverser un fleuve

19. Il a multiplié les pains : recopié sur la légende de bouddha qui a multiplié les petits gâteaux.

20. Il a été condamné par le Sanhédrin juif : il était hors de question que le Sanhédrin se réunisse la veille de la Paques, de nuit, pour prononcer une mise à mort ! historiquement, l’histoire est grotesque !

21. Il est mort crucifié : une légende recopiée sur Attis de Phrygie, Dyonisos/Bacchus, Krishna et Mithra : La crucifixion était strictement réservé aux citoyens romains pour les cas les plus graves. Si Ponce Pilate avait fait (ou laissé faire) crucifié Jésus, il aurait été destitué et remplacé.

22. Il est mort entre deux voleurs : une légende recopiée sur Horus/Osiris, Krishna

23. Il est mort sur la croix : du temps de César, on attachait les condamnés sur un patibulum posé sur deux Crux (fourches), le condamné était debout sur le sol. Les premières croix chrétiennes datent du Ve siècle.