@lecorrecteur

 Il convient d’interpréter comme il se doit la phrase :« Ne croyez pas que je (Jésus) sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. »

1) Les prophètes :

(Esaïe 53) : Le Messie devait venir une première fois et être rejeté

1 Qui a cru à ce qui nous était annoncé, et à qui le bras de l’Éternel a-t-il été révélé ?
2 Il a poussé devant lui comme un rejeton, comme une racine sortant d’une terre desséchée ; il n’avait ni forme ni beauté pour fixer nos regards, ni apparence pour exciter nos désirs.
3 Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et connaissant la maladie, méprisé comme un objet devant lequel on se cache le visage ; et nous n’avons fait de lui aucun cas.
4 Véritablement, c’étaient nos maladies qu’il portait, et nos douleurs dont il s’était chargé ; et nous, nous le croyions puni, frappé de Dieu et humilié !
5 Mais lui, il a été percé à cause de nos péchés, brisé à cause de nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
6 Nous étions tous errants comme des brebis, nous suivions chacun son propre chemin ; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.
7 On le maltraite, et lui s’humilie et n’ouvre point la bouche, pareil à l’agneau conduit à la tuerie, et à la brebis muette devant les tondeurs ; il n’ouvre point la bouche.
8 Il a été enlevé par l’oppression et le jugement ; et parmi ses contemporains, qui eût pensé qu’il était retranché de la terre des vivants et que la plaie le frappait à cause du péché de mon peuple ?
9 On lui a donné son sépulcre avec les méchants, et dans sa mort il est avec le riche, parce qu’il n’avait pas commis d’injustice, et qu’il n’y avait pas de fraude dans sa bouche.
10 Il a plu à l’Éternel de le briser par la maladie : quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il aura une postérité, il verra de longs jours, et l’œuvre de l’Éternel prospérera dans ses mains.
11 A cause du travail de son âme, il jouira, il se rassasiera ; par sa connaissance le juste, mon serviteur, justifiera beaucoup d’hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités.
12 C’est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands, et il partagera le butin avec les forts, parce qu’il a livré son âme à la mort et qu’il a été compté parmi les malfaiteurs ; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.

 JÉSUS EST BIEN VENU ACCOMPLIR LA PROPHÉTIE

2) La loi

Jésus ne remet pas en cause la Loi, le Mal reste le Mal, et le Bien reste le Bien. Toutefois Jésus ne demande jamais l’application des sentences prévues, au contraire dans son enseignement il nous donne les clés de compréhension grâce à l’histoire de la femme infidèle (Jean 8) :

Lorsque les Pharisiens lui amènent la femme et lui demandent de confirmer la sentence, il répond « que celui qui n’a jamais pêché lui jette la première pierre », ainsi personne ne sentit digne de la lapider, lui-même ne le fit pas et lui demanda simplement de ne plus pêcher, ce qui nous renvoie à des constantes de la Bible :

1)  Nous ne devons pas juger autrui (seul Dieu peut sonder les cœurs), et devons regarder la poutre qui est dans notre œil avant de chercher la paille qui est dans celui des autres.

2)  Un repentir sincère libère des pêchés (et donc de la Loi)

 Par ailleurs JÉSUS S’EST SACRIFIE POUR RACHETER NOS PÉCHÉS, accomplissant ainsi la LOI ! Il a payé pour nous et a remis les compteurs à zéro.

 C’est de cette manière que Jésus peut dire : Matthieu 5.17 : Ne croyez pas que je (Jésus) sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.