@ Jason

«  »«  » Je suis parfaitement votre raisonnement. Mais il y a des moments où il faut absolument abandonner les attitudes « diogènistes ». «  »«  »

Les attitudes diogénistes, nous sommes 97% à les abandonner. Le problème c’est qu’il reste donc 3% de gens qui disent préférer leur diogénisme à notre antidiogénisme ; Du coup, alors que sans cette exception, nous aurions pour mouliner et mouliner sur le « Surtout ne pas être dans le dénuement, surtout ne pas mourir parce que c’est forcément MAL » notre discours antisuicidaire est très affaibli.

Quand on est bien entre nous, les 97%, nous pouvons encore jour nos grands airs et, nous les Français, nous pouvons mouliner en « Regarde ce SDF, quel triste sort que le sien » Mais dès que nous sommes face aux diogénistes qui s’affirment plus heureux à poil, nous nous retrouvons cons et nous aurions envie de les exterminer ; Ce qui est exactement ce que nous faisons quand nous effaçons des Gitans préférant vraiment vivre sans maison.




«  »«  »«  » Les croyances diverses, les religions, les dissertations philosophiques ne peuvent rien face à la souffrance, ici et maintenant.«  »«  »« 

Ce que diraient les Gitans face à cette assertion c’est que eux se satisfont pleinement de ce que nous, les antidiogénistes appelons misère. et ils ajouteront que là où ils ressentent de la misère c’est quand nous ne tolérons pas de les voir vivre de manière si »misérable« . Ce n’est en aucun cas du diogénisme qu’ont souffert les Gitans. Ils n’ont souffert que de la prétention des 97% à imposer leur antidiogénisme




 »«  »« Alexandre le Grand n’a pas disserté pendant 3 jours avant de couper le noeud gordien. Il a agi. ’’’’’’’
Exact ; Il était antidiogéniste et il a donc tranché. Papon aussi.


 »«  » Beaucoup de gens sur Avox s’indignent parce qu’il existe des riches. Ce qui m’horrifie, c’est qu’il y ait tant de pauvres«  »«  »

Le combat des Français, parce qu’il est biaisé en raison de son antidiogénisme dont la bancalité est dissimulée, parce qu’il dénie la fraternité et la solidarité universelle, ne peut plus être qu’un combat de classe qui a certes besoin de solidarité mais de classe pécuniaire.

Archi coincés par leurs paradoxes, les Français jouent au Loto et jouent les nanabs au Club Med mais si un riche trébuche, il sera piétiné à mort.

Alors aussi bien quand on crie sa haine du riche que quand on crie qu’il y a trop de pauvres, on procède d’un discours quantitatif, on est dans la théorisation massive, on est dans la lutte des classes. Les Français seraient fraternels ou solidaires, ils iraient à aider les pauvres en silence et un à un, sans les énumérer. Sans faire de leur seul nombre la raison d’une colère qui ne vise en filigrane qu’à tuer les riches







«  »«  »« Je ne saisis pasce que vous voulez dire avec les »36 mois« .  »«  »« 
C’est le nom que l’on donnait aux engagés dont j’ai parlé parce qu’ils s’engageaient à bosser pendant 36 mois pour prix de leur traversée




 »«  »« Et aussi le fait que vous évoquiez la créance subie. Une créance, ça s’ignore. »«  »«  »

Oui, une fois, une seule fois

Tant qu’une personne sur mille ignore ses créanciers, le principe de la créance peut perdurer

A partir de 10% de dettes non reconnues, le système du crédit tire le rideau

Vous pensez que nous pouvons nous passer du crédit. Très bien. Ne concevez donc jamais de devoir emprunter quoi que ce soit et expliquez-nous comment Jules Ferry aurait pu construire 32 000 écoles sans emprunter.