Bonjour mon père !

Ravi de vous lire enfin !

N’en veuillez pas je vous prie à nos camarades qui sont un peu emportés quelques fois (mais je sais que vous les avez déjà pardonné !)

Bravo ! Oui, l’ethymologie du mot « église » vient d’un mot grec qui signifie communauté. Mais être Chrétien aujourd’hui, qu’est ce que c’est ? Au niveau politique...

Je regrette un peu que vous n’ayez pas plus développé dans votre article. Il me semble que l’Eglise peut se placer sur des questions importantes comme l’avortement, la pauvreté par exemple.

Vous avez surement entendu parler de ce prêtre qui fut canonisé il y a peu, ce Chilien qui disait « le Christ est dans nos rues, il a faim et il a soif » (je ne me souviens plus du nom, pardonnez moi). A t’on entendu les prêtres pour les SDF (je n’aime pas trop le nom réducteur) ? Seulement des associations... L’abbé Pierre vieilli un peu, avec tout le respect que je lui dois !

Je suis d’accord avec vous, rendons à César, ce qui est à César, mais que propose l’Eglise pour l’avortement ? Sans aller dans le domaine du droit publique, l’Eglise ne peut-elle proposer des solutions d’hébergements, d’aide pour les femmes qui veulent avorter ? Je ne vais jamais à la messe, mais je suis prêt à contribuer financièrement !

Le texte, sans être militant, rend il à Dieu ce qui est à Dieu ? L’Eglise dans notre pays a toujours eu une fonction importante, morale et utile. Je pense aux hopitaux ainsi que vous le spécifiez, mais l’Eglise se renouvelle t’elle ? L’image des citoyens en général est celle de vieux bigots méfiants (sans vouloir vous offenser). « Deus Caritas Est » a écrit le Pape il y a peu, c’est bien, mais l’Eglise de France, n’est elle pas trop divisée ? Cette dispute avec les traditionnalistes est elle vraiment saine ? A ma connaissance il n’y a eu que le clergé Français pour aller s’inquiéter de l’usage du latin dans la liturgie, lorsque le Pape l’a remis à l’honneur. Certains catholiques nous disent que la séparation avec les protestants fait soufrir Dieu, pourquoi pas avec les traditionnalistes ?

Vous me parlez de l’action missionnaire de l’Eglise en Afrique. Je sais que l’Eglise est active en Afrique, je crois même que le Pape évoquait l’aide humanitaire de l’Eglise en disant qu’elle néglige en même temps l’aspect de répandre la Bonne Parole. Mais l’Afrique est une chose, intéressante et utile, mais un peu lointaine !

On voit souvent dans nos rues des témoins de Jehova, des évangélistes, des musulmans, ou la nouvelle Eglise du Christ (avec leurs noms sur un « pin’s ») militer pour la conversions des gens et pendant ce temps-là, les églises se vident...

Ne croyez vous pas que l’Eglise en voulant se mettre à l’ordre du jour ( à travers Vatican II) a un peu perdu de son attrait ?

Je voudrais reprendre une de vos dernières phrases : « Je vais régulièrement en Afrique (RDC) et je peux vous dire que l’Eglise y est un extraordinaire agent de développement. Cela ne contredit pas l’évangélisation, au contraire : cela lui donne de la crédibilité. »

J’entends dire que le catholicisme perd beaucoup de terrain en Afrique... Je suis bien d’accord, l’Eglise doit aussi être proche des plus démunis, mais ce n’est pas sion unique but ! Le but prioncipal de l’Eglise est le salut des âmes je crois ? Si l’aide humanitaire lui donne une crédibilité, elle ne peut pas se limiter à ça. Comment cela se passe t’il en Afrique ?

J’espère vous relire...

Bien à vous

Bill