« Je pense en effet que l’intégrisme est à la base même de tout monothéisme »
Pourquoi uniquement le monothéisme ? La tendance à l’intégrisme concerne potentiellement TOUS les systèmes de pensées. Si l’on prend les religions archaïques non monothéistes, il est indéniable, comme le souligne René Girard, qu’elles sont sacrificielles à la base. Le judaïsme est l’histoire est la sortie de ce sacrificiel (non-sacrifice d’Isaac par Abraham, histoire de Joseph et de ses frères, Job...) dont le christianisme est le point culminant (mise en évidence du caractère innocent de la victime sacrificielle) ; l’Islam, religiion archaïsante est certe revenue en arrière (sacrifice de moutons, lapidation de Satan....), mais n’atteint pas même de loin les abomination de certaines religions précolombiennes (et je ne suis pas un défenseur de l’Islam) : voir l’article sur Apocalypto.
Quant aux idéologies séculières (républicanisme avec la Terreur, science avec le scientisme, communisme avec le stalinisme, nationalisme virant au fascisme...), aucune ne sort indemme du danger de l’intégrisme.
Pourquoi alors se focaliser sur le monothéisme ? L’explication des dangers de l’unité (ou de l’unicité) n’est pas acceptable, il revient à disqualifier la communauté des physiciens à la recherche d’une Théorie du Tout (via l’unification des forces).