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Commentaire de epicure

sur Au secours le Djihadisme est de retour !


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epicure 30 mars 2012 16:49

Sur ce sujet il y a deux extrêmes :
ceux qui disent que le terrorisme islamiste est le sujet de sécurité numéro (dans ce sens je suis d’accord avec l’article)
ceux qui disent circulez il n’y a rien à voir, il n’y aucun problème avec les musulmans

l’auteur de l’article en voulant critiqué une position caricaturale de l’extrême droite et de Sarkozy, est tombé dans l’autre extrême.
Il y a des gens qui ont fuit l’Algérie pour fuir la terreur islamiste, et quand ils arrivent en France, qu’est ce qu’ils voient ?
ah non les islamistes ne sont pas si méchants que ça, il ne faut pas les critiquer, les pauvres ils sont victimes des l’extrême droite etc...
Des gens qui se sont opposés à l’extrême droite chez eux, se retrouve assimilé à l’extrême droite chez nous, par ce qu’il ne faudrait pas mettre à jours les dangers que peut représenter l’extrémisme islamiste, au nom de principes vaseux comme le politiquement correct ou l’assimilation musulman et immigrés par ceux qui dénonce cette confusion par la droite et l’extrême droite.
En fait quand on ne fait pas la confusion musulmans = immigrés, on n’a aucune raison de prendre des gants et de ne pas dénoncer les méfaits de l’islamisme, quand on s’oppose aux idées d’extrême droite. 

Parce que une extrême droite attaque l’islamisme pour de mauvaises raisons , c’est à dire identitaire, certains de façon implicite, prennent fait et cause pour une autre extrême droite, n’hésitant aps à faire des manifestations selon des slogans initiés par cette extrême droite (non à l’islamophobie, non aux caricatures etc...), en oubliant les atteintes aux droits et libertés d’individu(e)s que peuvent comettre ces islamistes, non pas au niveau institutionnel, comme l’église en général, mais au niveau particulier, local, de façon moins visible.

Quand aux sujets pratiques, j vais te donner des réponses de gauche ( avec des critère universalistes contrairement à l’extrême droite ) :

Pour le voile je te réplique par une transposition de la maxime de Bakounine (un anarchiste, un libertaire) :
la musulmane pratiquante est libre de porter le voile, si les non musulmanes ou les non pratiquantes sont libres de ne pas porter le voile.

D’où l’interdiction des signes religieux à l’école, puisque des files se faisaient imposer le voile, et étaient surveillées à l’école, par conséquent l’interdiction du voile à l’école permet à ces filles de ne plus se faire imposer le voile au moins le temps de l’école.

Quand au halal, du point de vu légal, ce doit être une exception, puisque la règle c’est l’étourdissement obligatoire. Généraliser la pratique du halal dans les boucheries c’est donc une violation de l’esprit de la loi, de plus il y a atteinte à la liberté de consigne, puisque normalement la halal est lié à un financement des religieux musulmans.
 De plus au niveau sanitaire, l’égorgement halal n’est pas le plus sûr au niveau sanitaire, à cause du tranchage de l’œsophage, ce qui favorise des infections alimentaires en favorisant le passage de bactéries intestinales sur la viande des parties avant du corps. ( ce qu’empêche la pratique officielle ) S’il s’avère que ce sont les pratiques halal ou casher qui sont responsable de nombreuses infections alimentaires causant des morts, il serait légitime de les interdire, au moins dans le circuit normal, religion ou pas, vu que nous sommes dans un état laïque.

Donc il y a bien des objections concrètes contre le halal (qui valent aussi pour le casher), et pas juste parce que c’est les musulmans.
Le problème c’est que ces objections sont portées au niveau médiatique avant tout par l’extrême droite, et du coup le débat est réduit à des attaques ad hominem.

Au final au moins sur la forme ton article est passé d’une position caricaturale à l’autre.
Puisque au final, tu dis en gros qu’il ne faut pas s’opposer aux revendications venant de musulmans même si elles portent atteintes à la liberté, à l’égalité et al fraternité. Vu que nombres de rites religieux sont fait dans le fond pour séparer les gens selon leur communauté religieuse assignée, et sont conçu de façon autoritaire, et se soucient peu de la liberté des autres..


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