@caleb irri
Il me semble que vous confondez deux choses : l’islam et ceux qui sont nés dans cette religion parce que leurs ancêtres vivaient déjà sous son emprise. On peut très bien, comme c’est mon cas, être hostile à l’Islam sans l’être le moins du monde à ceux que vous nommez par abus les « musulmans ». Vous devriez donc parler plutôt d’un péril « islamique » et non pas musulman.

J’ai été baptisé par un prêtre catholique à un âge où il m’aurait été difficile de protester. Est-ce que vous pourriez, cela étant, vous permettre de dire de moi que je suis catholique ? Evidemment non : j’ai étudié, j’ai réfléchi, je suis devenu athée. Je considère que les religions monothéistes sont une abomination. S’il le fallait, je lutterais comme l’ont fait les philosophes du XVIIIe siècle contre le christianisme. Je n’ai plus à le faire parce que le christianisme est mort, on a fini par avoir sa peau : il y a certes des gens qui se disent encore chrétiens, qui font baptiser leurs enfants et se font enterrer à l’Eglise, par habitude familiale, mais ils ne savent plus grand chose de leur religion, ils sont tout à fait hérétiques et au XVe siècle on les aurait envoyés au bûcher. Le catholicisme, par exemple, interdit l’avortement et la contraception mais ça ne les empêche nullement de se faire avorter et d’acheter des préservatifs. En tant qu’athée, je n’ai rien à craindre des chrétiens, ils me tolèrent très bien et je n’ai aucune raison de ridiculiser leurs croyances (je ne m’en prive quand même jamais à l’occasion) puisqu’eux-mêmes les ont à moitié perdues.
Il ne me viendrait pas non plus à l’idée, lorsque je rencontre des gens qui viennent d’Algérie ou de Tunisie, de considérer ipso facto qu’ils sont « musulmans ». Je ne demande qu’à les regarder comme des citoyens de la République assujettis aux mêmes devoirs que moi et jouissant des mêmes droits.

Si le christianisme est une religion moribonde, il n’en va pas de même de l’Islam. Mis à part peut-être quelques abrutis d’intégristes chrétiens ultra-minoritaires, je ne vois pas des membres du clergé prétendre qu’il faut détruire les mosquées ou persécuter les musulmans. En revanche, le grand mufti d’Arabie Saoudite préconise de détruire ce qui reste d’églises chrétiennes et la seule possession d’une bible dans ce charmant pays constitue un délit. Vous n’ignorez pas ce qui est en train de se passer dans le nord du Mali, ce que sont les persécutions de la secte Boko haram au Nigéria, le sort qui est réservé aux Coptes en Egypte, et qu’il est devenu banal en Tunisie de crier « mort aux Juifs ». La Tunisie est un pays très occidentalisé, il s’y trouve pas mal d’athées, la cinéaste Nadia El Fani a eu les pires ennuis lorsqu’elle a voulu projeter un film qui reflétait sa philosophie. Récemment, deux intellectuels Tunisiens viennent d’être condamnés à plus de cinq ans de prison parce qu’ils critiquaient l’Islam.

Et je ne parle pas de la fatwa lancée contre Salman Rushdie, des caricatures du « prophète » et même des menaces dont Rédeker a fait l’objet après ses critiques contre l’Islam, et ça, c’est en France que ça se passait, tout comme les assassinats de Montauban et de Toulouse perpétrés au nom de l’Islam même s’il est évident qu’aucun musulman ne pourra les approuver.

La question que je vous poserai est celle-ci : y aurait-il plusieurs sortes d’Islam ? Un islam fanatique et un islam « modéré » plus tolérant, qui ne chercherait pas à s’étendre et à s’imposer au détriment des autres communautés ? Personnellement, je doute, comme Wafa Sultan, le Coran étant ce qu’il est, que l’Islam puisse être « modéré ». C’est même à un processus tout à fait inverse que nous assistons : sous l’influence des Frères musulmans et du salafisme, l’Islam français se radicalise peu à peu. Les autres religions, bon gré mal gré ont évolué avec le mouvement des idées et de la science, mais l’avenir de l’Islam paraît plus que jamais tourné, même en France, vers le VIIe siècle. Il y a pourtant bien des musulmans (ceux qui devraient manifester dimanche contre l’intégrisme) qui souhaiteraient une espèce d’aggiornamento, une lecture différente du Coran, mais je crains qu’ils ne soient minoritaires. Bref, je suis inquiet et il ne me semble pas que votre article soit lui-même bien rassurant.