mr Logan,ne vous énervez pas,et ce n’est pas par les insultes que vous convaincrez les gens ,au contraire ces insultes montrent vos faiblesses et le manque d’ arguments ,et vous vous conduisez comme un sophiste comme l’est votre compère Mélenchon .Car mr Mélenchon est un sophiste et non un philosophe ,il ne faut pas confondre enseignant de philosophie et philosophe .

Un sophiste se met dans la posture de dire la vérité mais en fait il ne fait que de dire des vérités partielles et superficielles pour occulter la vérité globale et fondamentale ,et il excelle en cela .La philosohe et mystique Simone Weil disait qu’on peut dire une vérité tout en étant étranger à la vérité

Inutile donc proclamer à tout va la fraternité universelle et la liberté sans frontière par devant ,c’est ce qui se cache derrière qui est important

Voici ce qu’en dit Marx de la liberté sans frontière ,du libre échangisme mondialiste ,de la libre circulation des biens et des personnes ,et de la fraternité universelle :

« Messieurs ,ne vous en laissez pas imposer par le mot abstarit de liberté ;Liberté de qui ?Ce n’est pas la liberté d’un simple individu ,en présence d’un autre individu ?c’est la liberté du capital d’écraser le travailleur ,Comment voulez-vous encore consacrer la libre concurrence par cette idée de liberté quand cette liberté n’est que le produit d’un état de chose fondé sur la libre concurrence ?On a pu voir ce que c’est que la fraternité que le libre- échange fait naitre entre les différentes naclasses d’une seule et même nation .La fraternité que le libre échange établirait entre les différentes nations de la terre ne serait guère plus fraternelle ;désigner par le nom de fraternité universelle l’exploitation à son état cosmopolite ,c’est une idée qui ne pouvait prendre origine que dans le sein de la bourgeoisie .Tous les phénomènes destructeurs que la libre concurrence fait naitre dans l’intérieur d’un pays se reproduisent dans les proportions plus gigantesques sur le marché de l’univers . »-----------------------(disours sur le libre-échange ,in « Misère de la philosophie »)

J’ajoute que la liberté individuellen’est pas absolue et n’est pas tout ,il ya aussi la liberté des peuples et au delà dela liberté de l’humanité ;Car il ya trois strates dans l’humain ,il ya la strate de l’individu ,lstarte du peuple et la strate de l’humanité ,ces trois strates sont indissolublement liés et forme un tout l’humain .La li berté de l’individu est limitée par la liberté du peuple ,et la liberté du peuple est limitée par la liberté de l’humanité ,et inversement ;Il n’ ya pas nécessairement opposition entre ces trois libertés fondamentales mais union hypostatiques c’est à dire différentes tout en ne faisant qu’une.

mais encore la liberté comme l’égalité comme la fraternité de la devise républicaine française ,ne sont pas des valeurs en soi supérieures et absolues ,elles sont des valeurs relatives qui ne trouvent leur sens réels et concrets qu ’en étant adossé à des valeurs supérieures et absolues telles que la vérité ,la justice et la beauté du triptyque platonicien .