A l’évidence ce
cher Matsada n’est pas croyant : son propos " Parce que le monde qu’il a créé est
imparfait, incomplet et il compte sur l’homme pour parfaire sa création." ferait bondir n’importe quel rabbin, ouléma ou prêtre…Il
semble qu’il confonde manichéïsme, zoroastrisme, catharisme et autre religion
dualiste avec les monothéïsmes abrahamiques où Dieu (qui est parfait) a bel et
bien produit une Création parfaite :
cela incluant Adam (qui visiblement n’était pas circoncis : la circoncision
renvoyant à Abraham et marque son alliance (et celle de sa descendance) avec
Yahve) : créé parfait : après il est
parti en vrille à cause d’une bombasse édenique, ayant des inclinations fétichistes envers les reptiles sans pattes si l’on en croit l’AT. Quant à
cette créature au départ parfaite, elle n’a pas été conçue pour "parfaire la création
divine« (par définition création divine sous-entend création parfaite : peut-être que Matsada confond avec le concept de »tikkun olam" soit réparer/soigner le monde)
mais pour servir Dieu, ensuite effectivement qu’à cause de cet idiot d’Adam
viré d’Eden, essayer de retrouver l’état de perfection originelle.
Résumons :
a) exceptée la circoncision
qui marque l’alliance d’Abraham, toute autre forme de mutilation corporelle
(cela incluant les tatouages) est strictement prohibée par le judaïsme : raison
Dieu a produit une créature parfaite
b) qu’en cas d’absence congénitale
de prépuce ( aposthie : Moïse, Jacob, etc…), on fera couler une goutte de sang à
l’endroit où le prépuce devrait se trouver (pour d’autres, ce sera une goutte
de sang au niveau du gland : cela à nouveau, non pas pour "corriger le
monde imparfait" mais pour sceller
l’alliance
c) en islam, vu qu’il n’y
pas d’obligation coranique concernant la circoncision (conçue comme une fitra),
elle relève de la tradition (soit donc conçue comme fitra, soit renvoyant à la
figure d’Abraham elle aussi centrale en islam : le modèle de référence de
Mohamed) : d’ailleurs l’idée qu’Allah a créé une créature parfaite supporte
l’opposition à la circoncision (non obligatoire coraniquement parlant) au sein
de certains courants musulmans : dans le judaïsme, cette contradiction est levée
par le fait que la circoncision scelle dans la chair l’alliance entre Israël et
Yahvé : bref la circoncision est donc fondamentale dans le judaïsme