tu as raison scual, on a un gros problème d’intégrisme catholique dans la vie courante.
A chaque carême, toutes les personnes avec une tête supposée de catholique ( pas d’arabe ou d’asiatique donc ), on subit de fortes pressions pour faire le carême, pour ne pas qu’on mange pendant cette période sacrée.
De même les intégristes catholiques sont bien connus pour leur retour du voile sur les têtes des femmes dans toutes les églises.

Faut arrêter la plaisanterie Scual, oui il y a des intégristes dans les trois monothéisme, mais le seul dont on peut voir l’action dans la vire courante, celui qui fait le plus parler de lui, c’est celui de l’islam.

L’intégrisme catholique repose sur l’autorité cléricale : bien identifiée, institutionnalisée, mais les combats laïques, et un certain libéralisme ayant conquis l’église catholique (JP 2 par rapport à un pape du 19ème siècle peut passer pour un anarchiste), on réduit fortement l’influence intégriste à la foi sur la communauté catholique, et encore plus sur la société. Donc hormis certains évènements ponctuel, l’intégrisme catholique est pratiquement invisible, si on ne fréquente pas les milieux intégristes.
Avec l’islam la problématique est autre, puisque l’autorité n’est plus une institution hiérarchique, mais la communauté, et justment la force des intégristes musulmans c’est d’arriver à pouvoir influencer la comunauté musulmane, à pouvoir exercer une pression, faire adopter certains crédos.

Enfin, je ne sais pas si tu as remarqué, mais avant les années 80, l’islam était une donnée inconnue pour la plupart des gens, juste la religion exotique des arabes (pour simplifier). Il n’était pas un sujet de société. A l’époque les jeunes filels ne portaient aps le voile, il n’&tait aps question de tabou sur la viande de porc, de ramadan qui devait être suivit par tous les arabes, mêm s’ils n’étaient pas et musulmans et pratiquants, il n’était pas question de viande halal dans les cantines, dans les casernes etc... Bref il n’était pas question d’un islam violant le pacte laïque.
En fait à cette époque, on ne parlait plus vraiment de problème de religion dans la société, avec 1968 la société occidentale s’était libéralisé, la cause féministe avançait , les religieux sexistes n’avaient plus voix au chapitre hors de leur lieu de culte, le camps libéral catholique venait de gagner avec vatican II. Chaque religion, faisait son truc dans son coin, il n’y avait pas de conflits sociétaux sur la religion, hormis la question de l’école.

Tout ça va changer avec la montée de l’intégrisme islamique au cours des années 80, et revoir certains discours rétrogrades, des pratiques , des sujets de conflits oubliés depuis plus de 50 ans revenir sur le devant de la scène sociétale.
Dans les années 60 les femmes raccourcissaient leurs jupes, grâce aux intégristes musulmans les filles de certains quartiers sont obligées de mettre de robes longues ou des pantalons.
Grâce aux intégristes musulmans, certains discours sexistes reviennent sur le devant de la scène, dont le nom de l’association « ni pute, ni soumise » est le parfait résumé.
Grâce aux intégristes musulmans, des personnes des voient imposer dans al rue des pratiques religieuses (voile, ramadan etc...).
Grâce aux intégristes musulmans, des gens défendant soit disant la tolérance, ont soutenu une campagne de censure religieuse contre les critiques contre une religion.
Grâce aux intégristes musulmans, certains gens qui se disent de gauche, préfèrent défendre les traditions religieuses ( musulmanes bien sûr, mais surtout pas catholique ce serait être facho ) que l’émancipation vis à vis des traditions religieuses
etc...
Ce sont des musulman qui empêchent les gens de rentrer chez eux pendant la prière , pas des bouddhistes, des hindouistes ou même des juifs ou des animistes.

Oui la laïcité c’est traiter toutes les religions de la même façon, donc quand une religion, par ses courants les plus intégristes imposent un fort cléricalisme dans la société , le rôle de la laïcité c’est de combattre ce phénomène.
Jusqu’au début du 20ème siècle c’était le catholicisme.
Pendant une courte période vers les années 60-70 c’était aucune religion en particulier.
Actuellement, c’est l’islam.

Les interdits concernant l’islam sont exactement les mêmes que pour les autres religions, sauf que ce sont les intégristes musulmans qui veulent se permettre ce qui n’est pas permis aux autres religions : imposer leur pratiques religieuses, leurs interdits à la société entière.
En fait tu inverse la lecture des phénomènes, tu n’as donc pas une lecture de gauche, mais particulariste, qui prend le point de vu particulier des musulmans, et non un point de vu de gauche universel.
Tout ce qui est dénoncé contre les intégristes musulmans n’a pas sa place dans une société laïque, leurs demandent relèvent du cléricalisme et du particularisme, pas de la laïcité.