cambronne, vous avez le droit de dire ce que vous voulez, mais acceptez la critique. je suis de celles qui pensent que si une idée est juste, elle n’a pas besoin de censure. vous pensez le contraire ? tant mieux pour vous ! mais assumez en ne collant pas d’étiquettes aux autres quand vous vous trouvez à court d’arguments.

marie pierre, tous les colons ne se ressemblent pas en effet. si votre histoire est plurielle, il y en a une autre que vous devriez accepter un jour.c’est l’histoire officielle de la colonisation française en algérie et qui est une main mise de fer sur un pays qui n’est pas le sien. vous séparez l’histoire artificiellement, fallacieusement. l’hégémonie d’un pays sur un autre pays souverain s’appelle impérialisme. vous en avez une vue potentiellement revue en fonction de votre histoire, expérience réadaptable à l’infini, mais si elle est vraie, elle l’est surtout pour vous.

albert camus a absout de nombreux colons. quelle chance d’avoir cet homme à portée de livre. camus critiquait le colonialisme du voisin anglais et ses abus sans voir ce qui se passait sous ses yeux. en oubliant de généraliser l’accusation à toute repression....les limites de camus sont innacceptables. un gachis énorme pour un si grand homme, alors qu’il existait une voie pllus honorable qui était celle de refuser la politique française en algérie, comme tant d’autres. il suggérait l’universalité et l’humanisme prce qu’il faisait partie de la puissance et de la domination. c’était à en croire un de ses biographes « un homme moral dans un contexte immoral ». . mais choisir sa mère à la justice n’est pas moral. c’est tout au plus humain... il a négligé l’histoire de l’algérie française de 1830 à 1954. s’il avait été algérien, il n’aurait pu l’ignorer. vous faites pareil, vous ne voyez que les « efforts » français faits pour garder l’algérie, en balayant la souffrances des autochtones. relisez la peste. les arabes qui meurent de la peste, les héros sont français. dans l’étranger, meursault tue un arabe qui n’a nii nom, ni histoire, ni père ni mère alors qu’il est sur sa terre. camus ne fait que poursuivre la conquête de l’algérie. elle était illégitime. et il le savait.

moi je préfère conrad qui fait parler « son sujet »«  :  »ce n’est ni meilleur ici que la bas. mais je suis pareil au palmier de notre cour, originaire de cet endroit ; et le fait que ceux de la bas soient venus chez nous doit-il empoisonner notre présent et notre avenir ? pareils à d’autres envahisseurs, à travers l’histoire, ils devaient, tot ou tard s’en aller. les chemins de fer, les hopitaux allaient être à nous un jour. et nous parlons maintenant leur langue sans culpabilité ni reconnaissance. nous sommes tels que nous sommes, des gens ordinaires. et s’il devait y avoir mensonge, il serait de notre oeuvre".

les indigènes prennent la parole pour ne pas laisser le mensonge oeuvrer. je comprends que lorsqu’on nous voulons revendiquer le terrain de la parole à égalité, vous ressentez cela comme une insolence grave. nous nous pensons que c’est indispensable. et qu’il faudra vous y faire.