à roko
ne possédant ni le talmud ,ni le zohar je ne peut confirmer les référence
j’ai reproduit un extrait d’une réaction que j’avais « sauvé » sans retenir l’auteur ni l’article !que je reproduit plus complètement ci-dessous :
Par contre, votre Talmud est un hymne au bonheur !!!!
C’est tellement mieux de vomir sa haine sur l’Islam, normal, c’est devenu une mode.
Lisez votre Talmud et ses écrits immondes, ensuite nous reparlerons de dangerosité.
Pour le lecteur qui n’en a pas connaissance, voici quelques extraits de « leur livre saint » :
Talmud, Ereget Rashi Erod.22 30 Un Non-juif est comme un chien. Les
écritures nous apprennent qu’un chien mérite plus de respect qu’un non-juif.
Talmud, Iebhammoth 61a : Les juifs ont droit à être appelés
« hommes », pas les Non-juifs.
Talmud, Iore Dea 377, 1 : Il faut remplacer les serviteurs Non-juif morts,
comme les vaches, ou les ânes perdus et il ne faut pas montrer de sympathie
pour le juif qui les emploie.
Talmud, Jalkut Rubeni Gadol 12b : Les âmes des non-juifs proviennent
d’esprits impurs que l’on nomme porcs.
Talmud, Kerithuth 6b p. 78 : Les juifs sont des humains, non les
Non-juifs, ce sont des animaux.
Talmud, Kethuboth 110b : Pour l’interprétation d’un psaume un rabbin
dit : « le psalmiste compare les Non-juifs à des bêtes
impures ».
Talmud, Orach Chaiim 225, 10 : Les Non-juifs et les animaux sont utilisés
de manière équivalente dans une comparaison.
Talmud, Schene Luchoth Haberith p. 250b : Même qu’un non-juif à la même
apparence qu’un juif, ils se comportent envers les juifs de la même manière
qu’un singe envers un homme.
Talmud, Tosaphot, Jebamoth 94b : Lorsque vous mangez en présence d’un
non-juif c’est comme ci vous mangiez avec un chien.
Talmud, Yebamoth 98a. Tous
les enfants des goyims sont des animaux
Talmud, Zohar II 64b : Les non-juifs sont idolâtres, ils sont comparés aux
vaches et aux ânes.
Talmud, Orach Chaiim 57, 6a : Il ne faut pas avoir plus de compassion pour
les non-juifs que pour les cochons, quand ils sont malades des intestins.
Les juifs peuvent voler les non-juifs :
Talmud, Babha Bathra 54b : La propriété d’un Non-juif appartient au
premier juif qui la réclame.
Talmud, Babha Kama 113a : Les juifs peuvent mentir et se parjurer, si
c’est pour tromper ou faire condamner un Non-juif.
Talmud, Babha Kama 113b : Le nom de dieu n’est pas profané quand le
mensonge a été fait à un Non-juif.
Talmud, Baba Mezia 24a : si un juif trouve un objet appartenant à un
goyim, il n’est pas tenu de le lui rendre
Talmud, Choschen Ham 183, 7 : Des juifs qui trompent un Non-juif, doivent
se partager le bénéfice équitablement.
Talmud, Abhodah Zarah 54a : L’usure peut être pratiquée sur les Non-juifs,
ou sur les apostats.
Talmud, Choschen Ham 226, 1 : Les juifs peuvent garder sans s’en inquiéter
les affaires perdues par un Non-juif.
Talmud, Iore Dea 157, 2 hagah : si un juif a la possibilité de tromper un
non-juif, il peut le faire.
Talmud - Babha Kama 113a : les incroyants ne bénéficient pas de la loi et
dieu à mis leur argent à la disposition d’Israël.
Talmud, Schabbouth Hag. 6d : Les juifs peuvent jurer faussement en
utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge.
Les juifs peuvent tuer les non-juifs :
Talmud, Abhodah Zarah 4b : vous pouvez tuer un incroyant avec vos propres
mains.
Talmud, Abhodah Zarah 26b T. : Même le meilleur des Goïm devrait être
abattu.
Talmud, Choschen Ham 425, 5 : Il est permis de tuer indirectement un
Non-juif, par exemple, si quelqu’un qui ne croit pas en la Torah tombe dans un
puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer l’échelle.
Talmud, Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772 : tout juif qui verse le sang
d’incroyants (non-juifs) revient à la même chose qu’une offrande à dieu.
Talmud, Hilkkoth X, 1 : il ne faut pas sauver les Non-juifs en danger de
mort.
Talmud, Hilkhoth X, 2 : Les juifs baptisés doivent être mis à mort.
Talmud, Ialkut Simoni 245c : Répandre le sang des impies est un sacrifice
agréable à dieu.
Talmud, Iore Dea 158, 1 : En ce qui concerne les Non-juifs qui ne sont pas
des ennemis, un juif ne doit néanmoins pas intervenir pour les prévenir d’une
menace mortelle.
« Un Akum qui n’est pas notre ennemi ne doit pas être tué directement,
toutefois, il ne doit pas être protégé d’un danger de mort. Par exemple, si tu
en vois un tomber dans la mer, ne le tire pas de l’eau, à moins qu’il ne te
promette de te donner de l’argent ».
Talmud, Makkoth 7b : On est innocent du meurtre involontaire d’un
Israélite, si l’intention était de tuer un koutim (non-juif) ; tout comme
on est innocent du meurtre accidentel d’un homme, quand l’intention était
d’abattre un animal.
Talmud, Peaschim 25a : Il faut éviter l’aide médical des idolâtres sous
entendu des Non-juifs.
Talmud, Pesachim 49b : Il est permit de décapiter les Goïm (non-juifs) le
jour de l’expiation des péchés, même si cela tombe également un jour de sabbat.
Rabbin Eliezer : " Il est permis de trancher la tête d’un idiot, un
membre du peuple de la Terre (Pranaitis), c’est-à-dire un animal charnel, un
Chrétien, le jour de l’expiation des péchés et même si ce jour tombe un jour de
sabbat ".
Ses disciples répondirent : " Rabbi ! Vous devriez plutôt dire
’de sacrifier’
un Goï. « Mais il répliqua : » En aucune façon ! Car lors
d’un sacrifice, il est nécessaire de faire une prière pour demander à dieu de
l’agréer, alors qu’il n’il n’est pas nécessaire de prier quand tu décapites
quelqu’un. "
Talmud, Sanhedrin 57a : si un juif tue un non-juif, il ne sera pas
condamné à mort. Ce qu’un juif vole d’un non-juif, il peut le garder.
Talmud, Sanhedrin 58b : Si un goyim (non-juif) frappe un juif, il faut le
tuer, car c’est comme frapper dieu.
Talmud, Sanhedrin 59a : Les Goïm qui chercheraient à découvrir les secrets
de la Loi d’Israël, commettent un crime qui réclame la peine de mort.
Talmud, Sepher Ou Israël 177b : Si un juif tue un Non-juif, ce n’est pas
un
péché.
Talmud, Zohar I, 25a : Les Non-juifs doivent être exterminés car ce sont
des idolâtres.
Talmud, Zohar I, 28b, 39a : Les meilleures places dans les Cieux sont pour
ceux qui tuent les idolâtres.
Talmud, Zohar II, 64b : Le taux de naissance des Non-juifs doit être
diminué matériellement.
Talmud, Sepher Ikkarim III c25 : Il est permis de prendre le corps et la
vie d’un non-juif.
Talmud, Zohar II, 43a : L’extermination des Non-juifs est un sacrifice
agréable à dieu.
Les non-juifs sont impurs :
Talmud, Abhodah Zarah 22b : Les Non-juifs sont impurs parce qu’ils
n’étaient pas là au Mont Sinaï.
Talmud, Abhodah Zarah 35b : toutes les filles des incroyants sont niddah
(sales, impures) depuis leur naissance.
Talmud - Iore Dea 198, 48 : Les femmes Juives sont contaminées par la
simple rencontre de Non-juifs.
Talmud, Schabbath 145b : Les Non-juifs sont impurs parce qu’ils mangent de
la nourriture impure.
Talmud, Zohar I, 46b, 47a : L’âme des goyims est d’une origine théologique
impure.
Talmud, Zohar I, 131a : Les idolâtres (non-juifs) souillent le monde. Le
juif est un être supérieur
Talmud, Hilkhoth Non-juif X, 1 : Ne passez aucun accord avec un Non-juif,
et ne jamais manifester de pitié envers un Non-juif.
Il ne faut pas avoir pitié des non-juifs car il est dit : "tu ne
jetteras pas
sur eux un regard de pitié"
Deutéronome 7:16 Tu dévoreras tous les peuples que l’Éternel, ton dieu, va te
livrer, tu ne jetteras pas sur eux un regard de pitié.
Talmud, Chagigah 15b : Un juif est toujours considéré comme bon, en dépit
des péchés qu’il peut commettre. C’est toujours sa coquille qui se salit,
jamais son fond propre.
Talmud, Choschen Ham 26, 1 : Un juif ne doit pas être poursuivi devant un
tribunal Non-juif, par un juge Non-juif, ou par des lois non-juives.
........etc etc
Et ensuite, ils viennent nous parler de la dangerosite de l’Islam ??!!!! C’est à mourir de rire.
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