@ easy : je partage parfaitement ton analyse. Je ne pouvais pas aller dans ce genre de subtilités dans cet article. D’ailleurs je ne pense pas qu’en le faisant cela aurait été compris par le plus grand nombre.

Ton analyse est une analyse historique et marxiste de très bonne qualité.

"Les Chinois installés ici depuis plus de dix ans sont des gens très largement apolitiques et athées, sans autre culture que celle de diaspora d’affaires. 
Les Viets nous viennent directement du Vietnam, ont trimballé avec eux leur culture typiquement viet (comprenant une part plus importante de religiosité théiste). Ils n’étaient pas du tout organisés autour de l’affairisme mais très fortement autour du diplomisme (très pasteurien, très ferryste). Leur préoccupation d’immigrant était d’abord de faire reconnaître leurs diplômes issus du colonialisme (papiers acquis soit en Indochine soit en France) puis de pousser leurs enfants au diplomisme. Ce sont donc les jeunes Viets qui constituent le groupuscule des asiatiques présents dans nos Grandes écoles.

Lorsqu’on insépare les deux groupes, on attribue à l’ensemble des qualités d’affaires et des qualités diplomistes mais ces deux qualités proviennent chacune d’un groupe non des deux.

D’un point de vue culturel profond, nos Chinois auraient tendance à nous entraîner dans le move inculturel (mot à ne pas péjorer) mondialiste sans nostalgie alors que nos Vietnamiens auraient tendance à nous renvoyer au XIXème en toute nostalgie.« 

Analyse remarquable.

 »Cela dit, votre exposé énumère des points connus déjà bien rebattus et n’apporte pas assez de nouvelles considérations ou mises en perspectives."

Je suis parfaitement d’accord et cela était fait à dessein.

Je ne crois pas que ce sujet traité de façon aussi qualitative et fine que vous venez de le faire aurait eu sa place sur Agoravox.

Le gouvernement du saint

consiste à faire table rase

de l’esprit du peuple,

à remplir son ventre,

à affaiblir son ambition,

à fortifier ses os.

Cordialement,

Lao Tseu