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Commentaire de easy

sur L'ordre Naturel V.S. Mariage et parentalité


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easy easy 26 janvier 2013 10:56

«  »«  » L’ordre naturel «  »«  »

Cette expression est un montage de prestidigitateur


Est naturel le vent ainsi que le fait que deux homos ne puissent avoir un enfant d’eux-mêmes

Mais le fait du vent n’est jamais utilisé comme lego moral alors que c’est le cas de la stérilité d’une union homo.

C’est lorsque qu’on utilise des faits naturels pour en déduire une morale qu’on y ajoute le mot ordre.
Or l’ordre n’est pas naturel, il n’y a aucun ordre dans la nature
Dans la nature, il a constantes et variétés, ce qui ne fait pas un ordre.

L’ordre n’est qu’une vue de l’esprit moral, social, éthique



Il est possible de dire que la morale est naturelle.
Mais si on va jusque là, alors le jugement mainstream de l’homme est naturel, alors le rejet des comportements marginaux est naturels, alors le jugement est naturel, alors la critique est naturelle, alors tout ce qui sort de la tête de l’homme est naturel, alors l’intellectuel est naturel
Alors pourquoi les uns se réclameraient plus de la nature que les autres ?


Penser devrait être considéré naturel 
Penser à la manière de l’homme, avec forte réflexivité, devrait être considéré naturel
Son inventivité devrait être considérée naturelle, ses colères, son hybris, ses passions, ses folies, ses cancers, ses névroses, ses Rolex, sa jalousie, ses goûts bizarres, tout cela devrait être considéré naturel.
Mais dans ce cas on ne devrait même plus se casser la tête à évoquer le mot naturel à tout propos.

Or nous voilà à utiliser le mot naturel précisément sur une question culturelle, de moeurs, morale.

Et d’ajouter carrément le mot ordre devant

C’est de la rhétorique, de la manipulation de concepts




La seule chose équitable et sincère à dire sur les sujets de moeurs c’est
« T’es minoritaire donc t’as tort »

Toute sentence de justice devrait être conclue par « T’es minoritaire donc t’as tort de dire que la Terre est ronde » 

La majorité est la seule vérité sociale, ce qui inclut que l’existence d’une marge fasse partie de cette vérité sociale.
 

Cette vérité de majorité est suffisante pour vivre ensemble

Mais pour que l’ensemble puisse évoluer, il faut y ajouter la possibilité de changement de majorité. Il faut que la marge puisse constamment influencer la majorité. Il faut que chacun ait la possibilité de bouger de la majorité à la marge et de la marge à la majorité en un flux incessant.


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