Commentaire de Christian Labrune
sur Vatican. A complot, complot et demi ?
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@Roungalashinga
Que Tertullien puis Augustin (souvenons-nous du dixième chapitre des Confessions, à propos de la « concupiscence des yeux ») aient tonné contre les spectacles, cela ne fait aucun doute. Et dans la Genève de Calvin, beaucoup plus tard, on ne rigolait pas trop non plus avec ces questions-là. Il n’empêche que c’est aussi le même Tertullien qui explique (et Nietzsche en fera des gorges chaudes) que le bonheur des élus en paradis se trouvera augmenté de la vision qu’ils auront, confortablement installés comme ils le seront aux balcons du paradis, de la souffrance éternelle des damnés aux étages inférieurs. Et on comprend très bien cela : voir les diables embrocher de pauvres bougres, c’est tout de même beaucoup plus excitant que de regarder Dieu en face toute la sainte journée.
Il faut distinguer entre le catholicisme de la réforme tridentine et une tradition protestante à laquelle je suis tout à fait hostile. Les Jésuites, par exemple, qui m’ont toujours inspiré la plus grande sympathie, n’ont jamais été opposés au goût des spectacles. Le baroque de la contre-réforme, dans l’architecture et dans tous les arts, c’est le triomphe du spectaculaire, avec une vision du monde tout de même un peu plus subtile et fascinante que celle de Disneyland même si, au fond, c’est à peu près la même chose.
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