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Commentaire de xantrius

sur Les voies d'une nouvelle Révolution française


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xantrius 18 mars 2013 15:33

Gare au chauvinisme qui se développe un peu partout.

En lisant votre billet je me suis dis que vous-êtes un bel exemple. On commence avec des « comité local patriotique » et on se retrouve rapidement (involontairement ou pas) avec des alliées « national »-socialistes, dernier rempart de la récupération de la révolte. Récupération pour conduire une population en mouvement contre les « mauvaises capitalistes » qui vient presque toujours d’étranger (« impérialisme anglo-saxon » chez vous), dans toutes façons d’extérieur, et la, la porte pour un mouvement national-socialiste est grand ouvert.

Dire que « l’impérialisme français a disparu » et « qu’Européens et Français sont soumis », c’est l’entré « patriotique » et idéologique dans le rangs des élites européens, ou le rêve de devenir une premier puissance mondiale n’a jamais disparu.

C’est l’Allemagne qui domine aujourd’hui l’Europe. Et c’est la France qui se range à ses côtes, comme au vieux bon temps du Vichy. Et comme à l’époque, la domination de l’Europe reste qu’une étape pour disputer le reste du monde. Et tout ça sans conspiration des forces malveillantes, tout ça par le dynamisme qui est le propre de cette système capitaliste.

La « mobilisation patriotique » est décisive, car les sacrifices demandés sont immenses. Quant le peuple est prêt pour les sacrifices « patriotiques » dans la guerre économique, le pouvoir peu passer à l’étape suivante : Une axe EU-Russie-Chine contre les US ? Où un axe EU-US contre la Chine, la Russie ?

Mais le monde n’est plus le même comme dans le années 30/40 du dernier siècle. La domination leur sert probablement à rien parce que le capitalisme est dans son état terminal, en état de décomposition.

Comme dans un film gore, on risque d’être confronté avec un zombie, un capitalisme mort vivant détruisant le monde pour perdurer, car son propre fin est pour lui identique avec le fin tout court.

Ou bien on trouve la force pour une transformation en profondeur de la production, de la consommation et de tout fonctionnement de notre société. La tache est énorme, mais c’était pareil en 1789.


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