Commentaire de Senatus populusque (Courouve)
sur Mariage pour tous : débattre de quoi ? et pourquoi ?
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Ni la culture, ni l’anthropologie (ni la géographie : Turquie pour son adhésion à l’U. E., Japon pour Cécile Duflot) ne sont cependant solubles dans la politique d’une démocratie. L’acceptation du mariage pour les esclaves ou les infidèles, les unions mixtes ou interconfessionnelles, en faisant progresser l’égalité des droits, n’ont jamais dénaturé la notion de mariage : union de deux êtres de sexes opposés ; ces réformes se firent au contraire dans le respect intellectuel du sens du mot mariage, sans vider l’institution de sa substance pour la soumettre à un a priori universaliste. Pour Christiane Taubira, « les dimensions philosophiques et anthropologiques entourant le mariage [...] ne peuvent venir percuter l’exigence d’égalité. » (La Croix, 10 septembre 2012). Tout doit désormais être accessible à tous, sans percussion, ou à personne : voilà la direction vers laquelle nous allons. Il s’élève déjà des voix égalitaristes pour demander que l’adoption et la procréation artificielle soient accessibles à tous les couples, mariés ou non, et puisque que l’adoption est ouverte aux célibataires, que la PMA le soit aussi ...
Derniers commentaires
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01/05 13:01 - jocelyne
Dzan prouve que le mal n’est pas forcément chez les uns mais aussi et surtout chez les (...)
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22/04 19:27 - Loup Rebel
On ne peut que saluer et approuver ce que vous dites. Pas impossible que cela finisse très (...)
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22/04 17:19 - franc
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22/04 16:53 - franc
Oui Aldous s’enculer est un progrès et je n’ai pas employé beaucoup trop de mots (...)
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22/04 13:17 - Yohan
Aux enfants, on ne demande jamais leur avis. Mais, à mon avis, les enfants « acquis » pour (...)
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22/04 13:06 - Zobi
Oui, c’est vrai. Mais il faudrait établir le lien entre les lobbys gays et les labos, (...)
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